يتقزّز من الشيء وأحسبه قال : إنّما سمّي أزدشنوءة لهذا (٣٢). الأموي قال (٣٣) : الْفَرُوقَةُ شحم الكليتيْن وأنشدنا : [طويل]

فَبِتْنَا وَبَاتَتْ قِدْرُهُمْ ذَاتَ هِزَّةٍ

تُضِيءُ لَنَا شَحْمَ الفَرُوقَةِ والكُلَى(٣٤)

وقال غيرهم : رجل مَنُونَةٌ كثير (٣٥) الامتنان. ومَلُولَةُ من / ١٤٠ و/ الْمَلَالَةِ. وفَرُوقَةُ من الفَرَقِ. وَصرُورَةٌ الذي لم يَحْجُجْ. [ويقال : الصَّرُورَةُ التاركُ للنّكاح ، ومنه حديث النبي صلّى الله عليه وسلم : «لَا صَرُورَةَ في الإِسْلَامِ»](٣٦) قال أبو عبيدة (٣٧). ويقال للذي لم يتزوّج قطّ صَرُورَةٌ (٣٨). وناقة طَرُوقَةُ الفَحْلِ لِلَّتِي (٣٩) قد بلغت أن يضربها الفحل. الفرّاء : رجل عَرُوفَةٌ بالأمر ، ورجل لَجُوجَةٌ. [والعَرُوفُ والعَارِفُ الصَّابِرُ](٤٠).

بابُ أُفْعُولَةٍ

قال (٤١) أبو زيد : حدّثتُه أُحْدُوثَةً ، وتَغَنَّيْتُ أُغْنِيَّةً ، وأَلْقَيْتُ عليه أُلْقِيَّةً. الفرّاء : أتيته أُصْبُوحَةَ كلِّ يَومٍ وأُمْسِيَّةَ كلِّ يوم. الأحمر : بينهم أُعْتُوبَةٌ

__________________

(٣٢) في ز : بهذا.

(٣٣) في ز : وقال الأموي.

(٣٤) نسب ابن منظور البيت إلى الراعي. اللسان ج ١٢ ، ص ١٨٠.

(٣٥) في ت ٢ : كبير.

(٣٦) زيادة من ز.

(٣٧) في ز : قال أبو عبيد.

(٣٨) في ت ٢ : هو صَرُورَةٌ.

(٣٩) في ت ٢ وز : التي.

(٤٠) زيادة من ت ٢.

(٤١) سقطت في ت ٢ وز.