يكون له إلمام بالنجوم بل القميون في ذلك العصر كانوا حملة الأحاديث ومتورعين عن الحكم بتأثير النجوم المنهي عنه من أئمتهم ع
( ١٣ : بارقة البصر ) في ذكر المتمهدين في القرن الثالث عشر ، ترجمه ملخصه من كتابي ( مصابيح الهدى ) في رد القاديانية و ( نصايح الهدى ) في رد البابية تأليفي الحجة المجاهد البلاغي لتلميذه الشيخ محمد رضا الطبسي ، فرغ منه في النجف سنة ١٣٥٣ في أربعين صفحة.
( ١٤ : البارقة الحسينية ) للشيخ محمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الجبار القطيفي معاصر السيد كاظم الرشتي والمناظر معه.
قال في ( أنوار البدرين ) إنه في مجلدين كبيرين. وحكى في ( نفايس اللباب ) عن المجلد الثاني منه وحكي عنه أيضا في ( تحفه أهل الإيمان ).
( ١٥ : بارقه حقيقت ) فارسي مطبوع في رد البابية وكشف فضائحهم للفاضلة الإيرانية ( قدس إيران ) ولدت سنة ١٣٢١ ونشأت في طريقة البابية حتى تبينت لها حقيقة الإسلام فاعتنقتها وأظهرت الحقائق لمن أرادها طبع سنة ١٣٤٥.
( ١٦ : البارقة الحيدرية ) في نقض ما أبرمه الكشفية والرد على طريقة الشيخية للسيد حيدر بن إبراهيم بن محمد بن علي الحسني الحسيني الكاظمي المتوفى بها سنة ١٢٦٥ ابن أخ السيد أحمد الشهير بالعطار البغدادي وصهره على ابنته رزق منها ولده السيد أحمد جد السادة الأعلام آل السيد حيدر بالكاظمية. رأيت النسخة في مكتبتهم بالحسينية أوله ( الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض ) مرتب على مقدمه وفصول وخاتمة فرغ منه سنة ١٢٥٥ ونسخه أخرى في بغداد في مكتبة السيد عبد الكريم بن السيد حسين بن السيد أحمد بن المؤلف.
( ١٧ : البارقة الضيغمية ) الملقبة بـ ( الحملة المختارية ) لأنه ألف بأمر