( ١٧٩٦ : تحقيق عطش الحسين عليهالسلام ) للسيد حبيب حيدر ، طبع جزؤه الأول بلغة أردو بالهند.
( تحقيق القبلة ) للأمير السيد حسين الموسوي المجتهد الكركي المتوفى بأردبيل ١٠٠١ هو كتاب استقبال الميت الذي مر في ( ج ٢ ـ ص ٢٩ ) ومر ما ذكره صاحب الرياض من أن فيه تحقيق القبلة وفوائد كثيره أخرى ( أقول ) من الفوائد ما أودعه في آخر الكتاب بعد إيراده مقبولة عمر بن حنظلة على طولها المذكورة في أبواب القضاء في التحاكم إلى قضاة الجور فعقد خاتمة فيها مقصدان أولهما في الفوائد التي اشتمل عليها هذا الحديث الشريف وقد أنهاها إلى خمس وخمسين فائدة وثانيهما في تنبيهات ثمانية على ما يستفاد من هذا الحديث.
( ١٧٩٧ : تحقيق اللسان ) في وجوه البيان للشريف أبي القاسم علي بن أحمد العلوي الكوفي المتوفى سنة ٣٥٢ ذكره النجاشي في فهرس تصانيفه.
( ١٧٩٨ : تحقيق ما ألفه البلخي من المقالات ) أيضا للشريف أبي القاسم المذكور
( ١٧٩٩ : التحقيق المبين ) في شرح نهج المسترشدين في أصول الدين الذي ألفه العلامة الحلي ، وله شروح منها هذا الشرح الذي هو للشيخ المولى نجم الدين خضر بن الشيخ شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي ـ بالحاء المهملة وألباء الموحدة ـ نزيل الغري وشرحه هذا شرح مزج توجد نسخه في الخزانة الرضوية وغيرها وقال في الرياض ( رأيته بتبريز وفي أردبيل نسخه تقارن عصر التأليف ) ذكر فيه أنه كتبه بعد مفارقته عن أستاذه السيد شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني ومجيئه إلى زيارة أئمة العراق وفي آخره أنه فرغ من تأليفه في الحلة الفيحاء سنة ٨٢٨ ويأتي له التوضيح الأنور الذي فرغ منه سنة ٨٤٠ ، وجامع الأصول الذي فرغ منه سنة ٨٣٤.