عاشور الكرمانشاهاني نزيل طهران في عصر السلطان فتح علي شاه ذكره في فهرس تصانيفه الذي كتبه بخطه على ظهر بعضها الموجود في مكتبة حفيده الشيخ جعفر الملقب بسلطان العلماء ابن الحاج الشيخ محمد ابن جعفر بن المؤلف ، وله أيضا جلاء الشبهات في وجوب الجمعة ردا على صاحب الرياض يأتي في الجيم.
( ١٧٨٧ : تحقيق الحق ) وإزهاق الباطل فارسي في ثلاثة مقاصد ١ الرد على البابية ٢ الرد على الدهرية ٣ الرد على النصارى للمولى المعاصر آقا محمود بن الشيخ محمد حسن بن الحاج المولى محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي الطهراني نزيل سبزوار كتب أولا الرد على الطبيعيين ثم كتب الرد على البابية ثم حرر الكتابين وهذبهما وضم إليهما إثبات النبوة الخاصة في هذا الكتاب.
( ١٧٨٨ : تحقيق الحقائق ) في معرفة السادات والخلائق ويسمى بگلزار مصطفى واسمه التاريخي محبوب التواريخ لأنه ألف في سنة ١٣٠٦ والمؤلف هو السيد حسين علي شاه بن روشن علي شاه بن خير الدين شاه ابن ناز محمد شاه بن روشن علي شاه بن رحمت علي شاه النقوي فارسي مرتب على خمسة عشر گل ـ الورد ـ وابتدأ برسالة في حقيقة أحوال بعض العامة ، وطبع سنة ١٣٢٢.
( ١٧٨٩ : تحقيق الدلائل ) في شرح تلخيص المسائل المتن والشرح كلاهما للعلامة الحجة الحاج المولى علي الكني المولود بها سنة ١٢٢٠ كما أرخه في آخر كتابه توضيح المقال ، وكان نزيل طهران مرجع الدين والدنيا لأهلها بل لأهل إيران كافة إلى أن توفي بها في صبيحة الخميس السابع والعشرين من المحرم سنة ١٣٠٦ وكان يوما مشهودا فحمل على الأكتاف إلى مرقده بين الحرمين الشريفين مشهد سيدنا عبد العظيم الحسني وسيدنا