( آغاز سطوع نير مقال ، طلوع صبح محامد ايزد متعال تواند بود ) ويأتي في الرسائل رسالة في الصبح والشفق ورسالة في وقت الفجر وغيرهما
( ١٧١٢ : التحفة المحمدية ) في تجويد القرآن فارسي لسلطان القراء للسيد محمود بن محمد العلوي الفاطمي الحسني الحسيني التبريزي ، ألفه سنة ١٢٨٨ وهو مرتب على مقدمه وثمانية أبواب وخاتمة وطبع بطهران في ( ١١٢ ـ ص ) وله كفاية الحفاظ يأتي أنه فرغ منه وطبع سنة ١٢٩٧ ،
( ١٧١٣ : التحفة المدنية ) في العروض الجامع بين العربي والعجمي والقافية العربية والقافية العجمية للسيد محمد بن محمود الحسيني المعروف بالعصار اللواساني الطهراني نزيل المشهد الرضوي والمتوفى بها سنة ١٣٥٥ ألفه بالمدينة المنورة سنة ١٢٩٠ كما ذكره فيما كتبه إلينا بخطه من فهرس تصانيفه
( ١٧١٤ : التحفة المرتضوية ) مجموعة فيها الأدعية والزيارات الجامعة وغيرها طبعت في بمبئي
( التحفة المرتضوية ) المعروفة بالصحيفة العلوية للسماهيجي يأتي في حرف الصاد
( ١٧١٥ : التحفة المرضية ) أرجوزة في علم الصرف في ستمائة وستة عشر بيتا للسيد ميرزا محمد تقي بن أسد الله الحسيني النجفي المولد نزيل بلدة خوي نظمها في قسطنطينية وفرغ من النظم خامس ذي القعدة سنة ١٣٢٤ وطبع بها في شعبان سنة ١٣٢٥
( ١٧١٦ : تحفه مرغوب ) في ترجمه ( راحة القلوب ) بلغة ( أردو ) طبع بالهند
( ١٧١٧ : تحفه المسافر ) في الفقه توجد نسخه منه من موقوفات السلطان نادر شاه في الخزانة الرضوية ذكر كذلك في فهرسها السابق
( ١٧١٨ : تحفه المسافر ) أرجوزة في صلاة المسافر للشيخ مشكور بن الشيخ محمد الجواد بن الشيخ مشكور الحولاوي النجفي المتوفى بها في أول ليلة السبت العشرين من المحرم سنة ١٣٥٣ طبع بصيدا ١٣٤٨
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
