الشيخ طاهر بن عبد علي بن طاهر الحچامي المتوفى ( ٧ ـ ع ٢ ـ ١٣٥٧ ) وعليها بعض الحواشي للشيخ أحمد بن الشيخ محمد حسين الكاظمي
( ١٦٩٤ : تحفه المبتدىء ) أرجوزة في المنطق للشيخ علي بن الحسين الجامعي العاملي أوله
|
إن أجل منطق ما
اشتملا |
|
على ثناء الله
عز وعلا |
|
إلى قوله ( وبعد فالعبد المسمى بعلي |
|
نجل الحسين
الجامعي العاملي |
|
يقول هذي تحفه للمبتدي |
|
ترشده أنوارها
فيهتدي |
ثم شرحه الناظم بأمر والده أول الشرح ( الحمد لله الذي اختص بالمنطق الإنسان فأقدره على إبراز ما استتر في الجنان ) وفرغ من الشرح نهار الجمعة ( ١ ـ ع ٢ ـ ١٠٩٠ ) وعلى الشرح حواشي منه ، توجد نسخه منه في كتب الشيخ عبد الرضا آل الشيخ راضي النجفي ونسخه أخرى تاريخ كتابتها سنة ١١١٩ عند السيد آقا التستري النجفي.
( ١٦٩٤ : التحفة المبشرية ) في الطب ، للحكيم محمد بن سعيد بن عبد الله الطبيب اللاري ، ألفه لمبشر خان بن همايون شاه أوله ( حمد وسپاس بى حد وقياس ) توجد نسخه خط المؤلف في الخزانة الرضوية من موقوفات نادر شاه في سنة ١١٤٥. وهمايون شاه بن بابرشاه مات سنة ٩٦٣ وهو المستمد من شاه طهماسب بأشعار ذكرت في مجمع الفصحاء.
( ١٦٩٥ : تحفه المتختمين ) للمولوي أبي علي المشتهر بمحمد بن المولوي محمد أمان اللكهنوي مؤلف خواتيم الصالحين الذي ألفه في لكهنو بعد تأليف التحفة هذا وقد فرغ من الخواتيم سنة ١٢٤٩ كما يأتي وهو كان أولا من تلاميذ السيد حسين بن السيد دلدار علي وتوفي قبل أستاده
( ١٦٩٥ : تحفه المتقين ) في سوانح الإمام الجواد أبي جعفر محمد بن علي التقي عليهالسلام للسيد أولاد حيدر البلگرامي المعاصر طبع بلغة أردو
( ١٦٩٦ : تحفه المتقين ) المطبوع بالهند بلغة أردو كما في بعض الفهارس