الصفحه ٤٦٩ :
معتصما بالواهب
العليم
( تحفه
الخاقان ) الموسوم بدوائر العلوم لميرزا محمد الأخبارى ، يأتي
الصفحه ١٨٥ : بها ١٣٥٦
(
٥٠٦ : البلغة الصافية ) والتحفة الوافية ، في
أحوال الرجال للشيخ
الصفحه ٢٢١ : ، للسيد محمد علي بن محمد إسماعيل الحسيني المشتهر هو ووالده بـ « القاري
» مؤلف تحفه القراء الآتي وكلاهما
الصفحه ٢٧٨ : أحوال سلاطين الصفوية له كما مر في الألف ولكن
السيد عبد اللطيف في ( ص ٣٦٩ ) من تحفه العالم عبر عنه
الصفحه ٣٥٥ : ) وكشف السرائر في ترجمه
جملة من الأدعية والزيارات التي أوردها العلامة المجلسي في زاد المعاد وتحفه
الزائر
الصفحه ٣٥٦ : من شعبان سنة ٦٨١ والمتوفى ليلة الاثنين عاشر شعبان سنة ٧٥٤ كما أرخه
ابن شدقم في ( تحفه الأزهار ) وذكر
الصفحه ٣٧٤ : الخراساني
(
تتمه دقائق الحقائق ) اسمه تحفه روحاني يأتي
(
١٢٢٠ : تتميم أبواب الجنان ) للمولى محمد شفيع
الصفحه ٣٧٨ : نقض الباب التاسع من التحفة في بيان الفقهيات والشرعيات ، وفي تتميمه فوائد جمة
ومقاصد مهمة ذكر فهرس
الصفحه ٣٨٠ : كما ذكره في تحفه الأزهار فإنه بعد
ذكر سعد الدين محمد قال ( ولد له شمس الدين محمد وولد لشمس الدين محمد
الصفحه ٣٩٢ : مجلد كبير في شرح خصوص المنطق منه
(٦) شرح المولى زين الدين علي البدخشي بالفارسية سماه تحفه شاهى وعطيه
الصفحه ٤٠١ : التجويد المذكور
وفائق المقال مع أنه سمى نفسه في ما رأيت من تصانيفه أحمد بن عبد الرضا ومنها تحفه
ذخائر كنوز
الصفحه ٤٠٥ : : تجويد القرآن ) للمولى رضا قلي القاري
المتأخر مؤلف تحفه الغرائب الآتي فارسي مختصر ألفه للمبتدءين ورتبه
الصفحه ٤١٤ : محمد بن الحسين
بن الحسن بن دؤل القمي المتوفى (٣٥٠) ذكره النجاشي
(
١٣٦٩ : تحذير المعاندين ) أو تحفه
الصفحه ٢٤٨ : .
(
٧٧٤ : كتاب التأديب ) وهو كتاب يوم وليلة ، لأبي
جعفر أحمد بن عبد الله بن مهران المعروفب « ابن خانبة
الصفحه ٤٢٣ : السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي
اللكهنوي المتوفى سنة ١٣٢٥ ذكره السيد علي نقي اللكهنوي في كتابه كشف