الملقب من أمراء الهندب « مير عالم » وهو السيد أبو القاسم بن السيد رضي الدين ابن السيد نور الدين المذكور وسماه باسمه ، وطبع في المرة الثانية في بمبئي ١٣١٢ مع الفهرس اللطيف لمطالبه وتقريظ الأمير السيد علي التستري
( ١٦٤٤ : تحفه العباسي ) في أصول الدين لبعض الأصحاب أوله ( الحمد لله رب العالمين ... اى عزيز من بيدار وآگاه باش كه دنيا موضع راحت ومحل فراغت نيست ... اگر بپرسند أصول دين چند است بس بگو پنج است ) وأغلب عناوينه هكذا ( اگر بپرسند ، بس بگو ) كبير مبسوط في الأصول الخمسة ، وله خاتمة مختصرة في كيفية الصلوات الخمس اليومية رأيت نسخه منه عند المولوي ذاكر حسن الهندي.
( ١٦٤٥ : تحفه عباسي ) في الكلام فارسي للمولى محمد طاهر ، يوجد في مكتبة السيد راجه محمد مهدي في فيض آباد الماري (٤) كما في فهرسها
( ١٦٤٦ : تحفه عباسي ) للمولى العارف محمد علي الشهيرب « المؤذن السبزواري » المنتهي إليه سلسلة العرفاء الذهبية ، أوله ( حمدى كه پاك بازان عالم وحدت ، وعندليبان سخن سراى چمن محمدت ) مرتب على مقدمه واثني عشر بابا ، في معنى التصوف والصوفي وعقائد الصوفية وفضل العلم والزهد والرياضة والصمت والسهر والجوع والعزلة والذكر والتوكل والرضا والتسليم وغيرها ، كتبه باسم شاه عباس الثاني في سنة ١٠٧٧ ، وطبع على هامش السبع المثاني سنة ١٣٤٢.
( ١٦٤٧ : تحفه عباسي ) في الفضائل والمناقب للمولى نظام الدين محمد بن الحسين الساوجي المتمم للجامع العباسي تأليف أستاذه الشيخ البهائي نسب الكتاب إليه في جملة من المواضع.
( ١٦٤٨ : تحفه عباسي ) في تهذيب الأخلاق فارسي للمولى محمد اللاري مرتب على مقدمه وتوطئة وثلاث مقالات ، أوله ( الحمد لله رب العالمين
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
