الصفحه ٣١٥ : ومصنفاتهم ورواياتهم وهم
إلى عصر التأليف سنة ٣٧٨ مائتان وستة وثلاثون رجلا ) وظفر بنسخة منه السيد حسون
البراقي
الصفحه ٣٦٨ : بِاللهِ وَما أُنْزِلَ ) الآية (١٣٠) من
سورة البقرة إلى آية (١١٦) من آل عمران ( إِنْ تَمْسَسْكُمْ
حَسَنَةٌ
الصفحه ٤٢٩ :
الحسين الطهراني
انتقلت إلى أروپا كسائر النسخ النفيسة ، ويأتي تكملة المجسطي ، ومختصر المجسطي ،
وشرح
الصفحه ٤٣٥ : إلى مراشده ، ولما
كان الولد عبد الكريم يلوح عليه دلائل الخير ) وعند توصيفه واجب الاعتقاد قال (
وله من
الصفحه ١٨٥ : الفضلي السماوي.
نسبة إلى سماوة
بلدة قريبة من النجف الأشرف. النجفي المعاصر المولود سنة ١٢٩٤. وله تصانيف
الصفحه ٢٨٦ :
(
٩١٩ : تاريخ چين وماچين ) فارسي مطبوع في بمبئي
ورأيت عند السيد ميرزا هادي الخراساني بكربلاء نسخه منه
الصفحه ١٧٢ : الشيخ الأكبر البغية مزجا
إلى آخر صلاة الجماعة وسماه منية الراغب كما يأتي. وكتبت على البغية بعد وفاه
الصفحه ٤٢١ : أخرجه السيد ابن طاوس ( ره ) بتمامه في آخر
أمان الأخطار وانتهى نقله إلى الشكل الخامس من المقالة الثالثة
الصفحه ٨٩ : عليه تعالى ينزهونه عن الجهل والعجز
بالطريق الأولى فنسبة القول بالبداء بهذا المعنى إلى الإمامية من
الصفحه ٣١٦ : جميع ذلك من ترجمه هذا التاريخ
إلى الفارسية الموجودة كما ذكرناه ، وأما أصله العربي فقد صرح العلامة
الصفحه ١٠٤ : بن التلميذ وله شرح
العينية ( هبطت إليك من المحل الأرفع ) ورسالة في تفضيح من اتهمه بالميل إلى مذهب
الصفحه ٤٤٣ : الأبواب في أوله ، رأيت نسخه ناقصة الآخر منه في مكتبة
الشيخ ميرزا محمد الطهراني تنتهي إلى الباب الثامن
الصفحه ٢٠٧ : وجهان گشا في المجلد الخامس من إنشاءاته
وفيه ما كتبه إمام قلي إلى الشيخ محمد زكي شيخ الإسلام بن إبراهيم
الصفحه ٣٧٢ :
١٢٩٢ ، وهو إلى
آخر العام والخاص ، والنسخة بخطه موجودة عند ولده السيد محمد رضا البهبهاني
بكربلا
الصفحه ٤٢٦ : تحت عنوان تحرير
الهندسيات وينقل عنه الفاضل الجواد في شرح الخلاصة فيظهر منه وجوده إلى عصره
والظاهر أنه