الصفحه ٤٧٢ : في مطلع الشمس ، وشرحه كبير في مجلدات من
الطهارة إلى لباس المصلي ثم الخمس والإجارة والقضاء والشهادات
الصفحه ٢٠٨ : الشافية الموسوم بـ ( القيود الوافية ) وغيره وقد فرغ من شرحه لقصيدة
دعبل سنة ١١٠٣ ، وبياضه هذا مجموعة نفيسة
الصفحه ٢١٥ :
للسيد ميرزا أبي طالب بن السيد ميرزا بيگ الفندرسكي وسبط السيد الأمير أبي القاسم
الفندرسكي كان من
الصفحه ٣٠٦ : يسكن جنبلان ثم
رحل إلى حلب وبها ألف الهداية الكبرى لحاكمها سيف الدولة بن حمدان وكان له وكلاء
منهم السيد
الصفحه ٣٠٠ :
إسفنديار معاصر رستم بن أردشير من ملوك طبرستان فارسي انتهى فيه إلى سنة ٧٥٠ ذكر
وقايع مازندران إلى هذا
الصفحه ٤٤١ :
: التحفة إلى سلالة النبوة ) إجازة كبيرة مبسوطة من الشيخ ميرزا أبي الهدى بن أبي المعالي بن الحاج محمد
الصفحه ١٠٢ :
للوفائي التستري ،
وأوثق الوسائل ، للسيد علي أصغر بن السيد حسين الطبيب وغير ذلك من الفوائد
الصفحه ٢٨٩ : منه عند السيد شهاب الدين التبريزي نزيل
قم.
(
٩٣١ : تاريخ خسروي ) في تواريخ ملوك العجم
لأبي الحسين
الصفحه ٤٧٧ : ء في خارج البلد في ما أحدثه من العمارة بين
چشمه علي وزاوية عبد العظيم وسميت بـ « صفائية » إلى أن توفي
الصفحه ٢٩٠ : عن السلطان ناصر الدين شاه
إلى ارتفاعها ، وفرغ من تأليفه سنة ١٣١٠ وهو مبسوط يربو على ثلاثة آلاف بيت
الصفحه ٤٠٦ : في قراءة عاصم كما يأتي توجد نسخه منه عند السيد شهاب الدين التبريزي قال
ويحتمل أنه عبد الحسين بن زين
الصفحه ٤٣٤ : سنة
١١٤٩ ، برز منه مجلد كبير إلى أواسط كتاب الصلاة ، أوله ( توجهنا إلى حريم أنسك يا
من ليس لإدراك كنه
الصفحه ٢٨١ : وقليل من وقائعها ، للسيد عبد الله بن السيد
نور الدين بن السيد نعمة الله المحدث الجزائري الموسوي التستري
الصفحه ٤٦١ : الإيمان ) في تراجم علماء آل عمران
القطيفي ، للشيخ فرج بن الحسن بن فرج من أحفاد الشيخ عبد الله بن فرج بن
الصفحه ٤٠٢ : مفصلة على الترتيب
المألوف من الألف إلى الياء. ثم القواعد التجويدية بعنوان فائدة أو تكملة أو
تنبيه. وفي