الصفحه ٢٥ : تبريز ألفه سنة ١٢٩٧ وأهداه إلى آية الله السيد
المجدد الشيرازي ، رأيته في مكتبته أوله ( الحمد لله العلي
الصفحه ٢٣٨ : بقصة يوسف النبي على نبينا وآله وعليهالسلام. للمولوي السيد
محمد حسين بن السيد حسين بخش الزيدي النسب
الصفحه ١١٠ : ج ٢ ـ ص ـ ٣٣١ (١) ولعله من أحفاد
السيد شاه فتح الله الكبير ابن حبيب الله الحسيني الشيرازي المعروف بحسن الاطلاع
الصفحه ١٢٠ : تصانيفه رأيت النسخة بخط المؤلف في مجلدين ضخمين في مكتبة
الشيخ علي آل كاشف الغطاء مجلده الأول من أول
الصفحه ٥٨ : من ولادته إلى
شهادته وأحوال أبيه أبي طالب وذكر إيمانه وأحوال جملة من أصحابه والنصوص الواردة
على
الصفحه ٥ : ء
والأدلة على أحكامها. رأيت منه نسخا عديدة منها نسخه عند السيد جعفر بن عبد الرضا
الموسوي المهري المعاصر
الصفحه ٢٤ : ء
والأدلة على أحكامها. رأيت منه نسخا عديدة منها نسخه عند السيد جعفر بن عبد الرضا
الموسوي المهري المعاصر
الصفحه ١٦١ : المعروف والده بالسيد
جعفر الكشفي ، وكان هو من تلاميذ صاحب الجواهر والعلامة الأنصاري ، وتفسيره هذا
مزجي
الصفحه ١٠٦ : المبرقع ابن الإمام أبي جعفر محمد الجواد التقي عليهالسلام وشرح أحواله وهجرته من الكوفة ووروده إلى قم سنة
الصفحه ١٧١ : النجفي المتوفى بها (١٣٢٤) أو
(١٣٢٥) ، وهو شرح لمكاسب العلامة الأنصاري من أول كتاب البيع إلى مسألة تعارض
الصفحه ٤٤٩ :
الآخر الموسوم بـ
( تذكار الحزين ) في المقتل ومصائب المعصومين ، رأيت منه نسخه في مكتبة السيد جعفر
الصفحه ٤٨٦ : التحفة الجمالية السابق ذكره.
(
١٦٢٨ : تحفه الطالب ) في حكم اللحية والشارب
للسيد جعفر بن السيد محمد
الصفحه ١١٦ : بـ « حكيم زاده » نظمها
سنة ١٠٥٩ ، رأيتها مع بديعيات أخر عند السيد جعفر بحر العلوم ونسخه المولى محمد
علي
الصفحه ٢١٧ :
ابن محمد هاشم فرغ
من الكتابة سنة ١٠٨٢ يوجد منضما إلى الأربعين للشيخ البهائي في الخزانة الرضوية
كما
الصفحه ٣٣١ : عد الشيخ المحدث الحر العاملي في الفائدة الرابعة من خاتمة الوسائل
تاريخ نيسابور هذا من الكتب المعتمدة