الصفحه ٣٥٤ : محمد علي الذي توفي سنة ١٠٨٥ ، أوله ( الحمد لله وحده
والصلاة على من لا نبي بعده ) مرتب على مقدمه وخمسة
الصفحه ٣٨٣ : عليهالسلام ، للسيد الشريف القاسم الرسي كما ذكره في الحدائق الوردية
في أحوال أئمة الزيدية ، وترجمه ابن النديم
الصفحه ١٢ : ء.
النبي ص. مقصد الطالب. منى الطالب. منية الطالب. مواهب الواهب. ونذكر جملة مما لم
نطلع على عنوانه الخاص
الصفحه ٣١ : ء.
النبي ص. مقصد الطالب. منى الطالب. منية الطالب. مواهب الواهب. ونذكر جملة مما لم
نطلع على عنوانه الخاص
الصفحه ٢٦٠ :
لمؤلفه وترجمه إلى
الفارسية فقط ولعله لم يتم له ترجمه جميع الفتوح أيضا لأن الموجود من الترجمة
الصفحه ٤٤٥ : الهدى محمد ابن المولى المحدث محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الفيض
الكاشاني ، فارسي مرتب على ثلاثة أبواب
الصفحه ٨٤ : أولا البحر المحيط في الأصول في ثلاث مجلدات ولم يتم وكتبت بعده مختلف
الأنظار وبعده حجة الخصام ) وهو من
الصفحه ١٥٠ : إثبات النبوة
الخاصة والإمامة من الكتب السماوية. للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي
اللاهوري المعاصر
الصفحه ٦٦ : النبي صلىاللهعليهوآله ، ويؤمي إلى ذلك
قول المؤلف في آخره فما قلته هو حق وصدق من الله ورسوله وما
الصفحه ١٦٢ :
العلوي وكان وافيا
بتمام الغرض من ذكر معجزات النبي صلىاللهعليهوآله جعل كتابه عيون
المعجزات هذا
الصفحه ٤٣٨ : النسخ تحفه العقول يأتي.
(
١٤٣٥ : تحف العقول ) فيما جاء من الحكم
والمواعظ عن آل الرسول
الصفحه ٤٤٨ : فرهنگ تحفه
الأحباب في لغة الفرس للحافظ الأوبهي نسبة إلى أوبه من أعمال هراة قال في تاريخه (
بسال ( هشت صد
الصفحه ٤٧١ : : تحفه ذخائر كنوز الأخيار ) في بيان ما يحتاج
إلى التوضيح من الاخبار ، للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا
الصفحه ٢٠٤ : في الرمل. منسوب
إلى قرية مؤلفه وهي قرب التربة الحيدرية من بلاد خراسان. ينقل عنه في ( نفحات
الرمل
الصفحه ١٨١ : المراتب ،
ووسيلة إلى اقتناء غرر المحامد ودرر المواهب ) وهو أقدم تأليفا من كتابه ( الجنة
الواقية ) المعروف