الصفحه ١٥٦ : التي خطبها النبي صلىاللهعليهوآله في آخر شعبان مع أن السيد علي بن طاوس في أول أعمال شهر
رمضان من
الصفحه ٣٩٩ : رب العالمين ) وبعد ذكر النبي صلىاللهعليهوآله قال ( وآله
الطيبين الطاهرين المشار إليهم بآل طه ويس
الصفحه ٢١٩ : : بيان الحقيقة ) فارسي مطبوع للسيد محمد
رضا السرجاني المعاصر
(
٦٤٢ : بيان حل الحيوان من محرمه ) للشيخ
الصفحه ٢٨٠ : نوح النبي
وپهلو هو والد پارس وبعضهم جعله اسم ري وأصفهان ودينور فالنسبة إليه نسبة إلى هذه
البلاد
الصفحه ١٩ : ترى
نجز الجزء الثاني
من ( الذريعة ) إلى آخر ما أوله الألف في يوم مبعث النبي
الصفحه ٣٨ : ترى
نجز الجزء الثاني
من ( الذريعة ) إلى آخر ما أوله الألف في يوم مبعث النبي
الصفحه ٢٤٨ : يوم
وليلة حسن جيد صحيح ) وقال في ترجمه ولده محمد بن أحمد إن لوالده أحمد بن عبد الله
مكاتبة إلى الرضا
الصفحه ٧٩ : ) الفارسي في مدح النبي صلىاللهعليهوآله ومدائح آله وعترته الطاهرين لميرزا أبي القاسم الشهير ب :
مجنون شاه
الصفحه ٢٢٥ : ( الحمد لله حق حمده والصلاة على نبيه محمد وآله وعترته )
يوجد ضمن مجموعة في مكتبة الحسينية بالنجف ومعه
الصفحه ٣٤٤ : الآيات الظاهرة للسيد شرف الدين فإنه لا
يخفي مؤلفه على مثل المحقق الفيض ، مع أنه لا يقرب من عشرين ألف بيت
الصفحه ٩٣ : ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم
أمل الآمل وذكر من تصانيفه البداء ، وقد رأيته في خزانة كتب سيدنا
الصفحه ٣٨٦ : وباب علم
النبي والأئمة الطاهرين من آله رأيت نسخه منه عند السيد أبي القاسم الرياضي
الموسوي الخوانساري
الصفحه ١٣٩ :
ودفن في بقعة السيد الرضي بأصفهان وهو كان من الصوفية وكتب برهان المرتاضين في
إثبات طريقتهم ورتبه على
الصفحه ٣٦٥ : راجه السيد محمد مهدي في ضلع فيض
آباد الماري (٤) من كتب الكلام كما ذكر في فهرسها المخطوط.
(
١١٩٤
الصفحه ١٨ : لأبي
الحسن النقيب بـ ( سر من رأى ) علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن جعفر بن الإمام
الهادي أبي الحسن