الصفحه ٨٦ : من الترجمة سنة ١٢٩٦ ، وطبعت سنة ١٢٩٧
(
١١٤ : بحر المغفرة ) في أعمال السنة والزيارات
للسيد الأمير
الصفحه ٤٥٧ :
مرتب على مقدمه وأبواب وخاتمة ، أوله ( الحمد لله الذي وهب لنا من رحمته الواسعة
أوفر الحظ والنصيب ) رأيت
الصفحه ٢٥٠ :
فكلمه جعفر بن عبد الواحد وأصر عليه بأنه من أهل السنة فتركه ).
(
تاريخ آل سبكتكين ) يأتي بعنوان تاريخ
الصفحه ٤٦٢ : عليهالسلام ، من نظم ميرزا
حسن علي صاحب اللكهنوي ، طبع بالهند.
(
١٥٣٤ : التحفة الجعفرية ) في تجويد القرآن
الصفحه ٣٥٩ : تكملة تأتي
بعنوانها وشروح كثيره نشير إلى بعضها ، توجد نسخه عتيقة منه ترجع إلى عصر المؤلف
تاريخ كتابتها
الصفحه ١٦٧ : ١٣٤٦ عمد
فيه إلى الرد على كثير من الفرق ، المشائيين والإشراقيين والتناسخية والدهرية
والشيخية وغيرها من
الصفحه ٢٢٠ : الشقوق إلى ما يبهر منه العقل توجد بتمام تفاصيلها
وعين عباراتها في رسالة الشيخ علي بن أحمد المهائمي
الصفحه ٥٩ : أحد وعشرين ألف بيت ، وفرغ منه سنة
١٠٧٨ ، وطبع مكررا منها في تبريز سنة ١٣٣٢ ، ترجمه إلى ( الفارسية
الصفحه ٤٣١ : عبد النبي الكاظمي في تكملة نقد الرجال الذي فرغ من
تأليفه سنة ١٢٤٠ ، ورأيت منه المجلد الأول ولم أدر حال
الصفحه ٤٠١ :
إلى هذا التاريخ
نحوا من أربع وعشرين سنة فيظهر أن تقريظه للدرة كان في أوائل تشرفه إلى المشهد
وكان
الصفحه ٤٢٢ : توجد نسخه منه
في الخزانة الرضوية بخط المولى محمد جعفر اليزدي سنة ١٠٥٧ ونسخه جليلة في النجف
عند السيد
الصفحه ٤٢٧ :
ابن السيد بنده
حسين ، وله تصانيف أخرى منها التقرير الحاسم في عرس القاسم وترجمه أصول الكافي
بلغة
الصفحه ٣٩٨ : باقر الحسيني ، رأيت نسخه منه في مكتبة السيد
محمد علي هبة الدين ، وليس المؤلف ابن حجة الإسلام الأصفهاني
الصفحه ٢٤٦ :
أبي جعفر محمد بن
محمد النيسابوري الأديب العالم الورع المعروف ببو جعفرك ، وفي معالم العلماء ترجمه
الصفحه ٣٧٥ : عن صاحب الأمل ـ تكميلات كثيره لجملة من
التراجم المذكورة فيه
(
١٢٢٣ : تتميم أمل الآمل ) للسيد عبد