ذكره في أول كتابه مناهل الضرب الموجود عندي بخطه ، ومر له أنساب آل أبي طالب.
( ٨٥ : البحر الزخار ) في شرح أحاديث الأئمة الأطهار لسيدنا المحسن الأمين ابن السيد عبد الكريم الحسيني الشقراوي المعاصر نزيل الشام ، ذكره في فهرس تصانيفه.
( ٨٦ : البحر الصافي ) في شرح الوافي في العروض والقوافي للسيد محمد بن الحسن الحسيني الهندي الهروي مطبوع ، وطبع معه رسالتان في العروض والقوافي.
( ٨٧ : البحر الطويل ) الفارسي في مدح النبي صلىاللهعليهوآله ومدائح آله وعترته الطاهرين لميرزا أبي القاسم الشهير ب : مجنون شاه : الملقب في شعره ب : نباتي : أوله : منبع چشمه هر كلمه كه جارى شود از نطق وبيان كام وزبان اسم خداوند عظيم است كه از لطف وكرم داده بهر نوع بشر عقل وهنر : ومعه البحر الطويل بالتركية والمربعة التركية وبعض الرباعيات وتخميس غزل من ديوان حافظ وغيرها طبع ملحقا بديوان ، الفضولي ، في أزيد من ألف بيت في ست عشرة صحيفة بهوامشها سنة ١٢٧٠.
( ٨٨ : بحر العرفان ) ومعدن الإيمان في تفسير القرآن ، كبير في سبعة عشر مجلدا للمولى صالح بن آقا محمد البرغاني القزويني الحائري المتوفى بها فجأة حدود سنة ١٢٧٠ ، استقصى فيه الأحاديث المروية عن الأئمة الأطهار عليهمالسلام في التفسير وجمعها من كتب الأصحاب وغيرها ، رأيت المجلد السابع عشر منه في تفسير سورة الأعلى إلى آخر القرآن في ص ٢٧٦ ، أوله ( الحمد لله رب العالمين ) وفرغ منه في رجب سنة ١٢٦٦ في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري وفي نسخه
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
