( ١٢٠٠ : التبيان ) في عمل شهر رمضان للشيخ نظام الدين الصهرشتي تلميذ الشيخ الطوسي ومؤلف ( إصباح الشيعة ) الذي مر تفصيل الخلافات فيه وفي خصوصيات مؤلفه ، أحال إلى كتابه هذا في كتابه ( قبس الإصباح ) في تلخيص مصباح المتهجد.

( ١٢٠١ : التبيان ) في الفقه للمولى أبي الحسن المدعو بحسن علي بن المولى عبد الله التستري الأصفهاني المتوفى سنة ١٠٧٥ ، ذكره صاحب الرياض وقال ( عندنا منه مجلد كتاب الطهارة وعليه حواش منه كثيره ولعله لم يخرج منه الا هذا ، وعبارته أدق من عبارة القواعد للعلامة والدروس للشهيد ).

( تبيان الأحوال ) كما في بعض الحكايات هو تبيان المقال كما يأتي ،

( ١٢٠٢ : تبيان أصل الضلالة ) لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري المتوفى سنة ٢٦٠ كذا في الفهرست ، وذكره النجاشي بعنوان تبيان أهل الضلالة كما يأتي.

( ١٢٠٣ : تبيان انحراف صاحب الكشاف ) للسيد بهاء الدين علي صاحب الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعية ، مر في عنوان بيان الجزاف أنه صرح في أول أنواره بتسميته الإيرادات الخاصة على صاحب الكشاف بتبيان انحراف كما ذكر في المقام ، ولكن حيث رأينا النقل عنه بعنوان بيان الجزاف ذكرناه في ألباء أيضا.

تبيان أهل الضلالة ) المعبر به كذلك في النجاشي ومعالم العلماء مر.

( ١٢٠٤ : تبيان الإيمان ) بلغة أردو ، لبعض فضلاء الهند ، مطبوع

( ١٢٠٥ : تبيان البيان ) في قواعد القرآن للمولى محمد حسن بن قنبر علي الزنجاني المولود سنة ١٢٥٦ والمتوفى حدود سنة ١٣٤٠ ، ذكره الأردوبادي في زهر الرياض.