وباقي أنساب قريش والعرب من القبائل القحطانية وغيرها بحمد الله تعالى وحسن توفيقه في بلاد تركستان من بلاد العجم في شهر شعبان سنة سبع وستمائة نقلتها من أصل بحر الأنساب ) وفي أول النسخة تقريظ مبسوط حك منه السطر الأخير الذي فيه توقيع المقرظ وتاريخه وفي ذيل هذا التقريظ قرظه الشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي صاحب العوالي والمجلي وغيرهما بما فيه إطراء الكتاب والحكم بصحته وجواز الأخذ منه والجزم باعتباره الحاصل له من مطالعة الكتاب من أوله إلى آخره ، وكتب جميع ذلك بخطه في المشهد الرضوي في ( ٩ ـ ع ١ ـ ٨٩٥ ) وبعد خط ابن أبي جمهور تذكار من السيد جلال بن نعمة الله بن جلال بن نظام بن وجيه الدين زنگي بن أبي المعالي الحسيني كتبه لأجل افتخار السادات السيد علي بن السيد حسن بادجاني سنة ٨٩٨ ، وعلى النسخة تملك السيد محمد بن محمد تقي بن السيد رضا بن آية الله بحر العلوم الطباطبائي النجفي المتوفى سنة ١٣٢٦ وتاريخ تملكه سنة ١٢٩٩ وبعده تملك ابنه السيد جعفر سنة ١٣٢٧ ، وهي نسخه نفيسة جدا رأيتها في الكاظمية سنة ١٣٤٠ وقد استنسخ عن هذه النسخة السيد حسين بن أحمد بن حسين بن إسماعيل الحسني النجفي المعروف بالسيد حسون البراقي نسخه بخطه في سنة ١٣٢١ وأتعب نفسه في تصحيحها ومقابلتها مع الأصل ، ونسخه السيد حسون موجودة في خزانة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين الكاظمي ، وهو من كتب الأنساب المعتمدة المصدقة للنسابين ، وقد ينقل عنه الشيخ أبو الحسن الشريف الفتوني في كتابه في النسب بعنوان بحر الأنساب.
( ٥٦ : بحر الأنساب ) مختصر في آل علي بن أبي طالب عليهالسلام أوله ( الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ) ذكره في كشف الظنون