من البحار مع أحاديث الوافي ، ويقال له الشافي في الجمع بين البحار والوافي (٩) العوالم الذي هو بحار بغير صورته كما وصفه به شيخنا في الفيض القدسي (١٠) عين اليقين في ترجمه المجلد الأول منه (١١) فهرس أبوابه المطبوع بطهران سنة ١٣٥٢ المسمى بمفتاح الأبواب (١٢) فهرس أحاديثه مع تعيين محالها في الكتب المأخوذ عنها (١٣) فهرس الكتب التي هي مآخذ البحار مفصلا وكأنه شرح للفصل الأول من مقدمه البحار (١٤) فهرس منتخب جملة من مطالبه (١٥) مجاري الأنهار في ترجمه ثامن البحار (١٦) محن الأبرار في ترجمه عاشر البحار (١٧) مستدرك البحار الذي كان تأليفه من آمال العلامة المجلسي وقد وعد به كرارا ولم يمهله الأجل لكن استدرك في عصرنا على كثير من أبواب تمام مجلداته ولا سيما مجلد الإجازات منه فإنه بلغ استدراكه أربع مجلدات ضخام كما ذكرناه في عنوان الإجازات (١٨) مستدرك الوافي الذي هو تلخيص للبحار (١٩) مصابيح الأنوار في فهرس أبوابه لتسهيل استدراكها (٢٠) معالم العبر في استدراك السابع عشر ٢١ ملخص الربع الأخير من كتاب الصلاة منه ٢٢ المنتخب من جميع البحار ، وكلها تأتي في محالها.
( ٤٤ : بحار الدموع ) في أيام الأسبوع هو من كتب المقاتل ، ويظهر من الفهارس أنه مطبوع.
( ٤٥ : بحار العلوم ) يبحث فيه عن مباحث الإلهيات والكائنات العلوية والكائنات السفلية وعن أحوال النبي ( ص ) وبعض الواجبات وأسرارها وبعض أعمال القلب إلى غير ذلك أوله ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا ) وذكر في الديباجة ما ملخصه إن الله تعالى علم نبيه جميع العلوم وأودع النبي صلىاللهعليهوآله