الصفحه ٤٣٣ :
شديدة وماسّة ، لكونها وسيلة من وسائل الرقيّ ونشر المعارف ، وفي مدّة قصيرة أصبحت
النجف الأشرف من بين
الصفحه ٤٣٥ : ، وكان ذلك نتيجة لازدياد عدد المتعلّمين
وتوفّر وسائل الاتّصال التي ساعدت على نقل الأفكار في المجالات
الصفحه ١٩ : الشيعة الأخيار»(٤).
ـ «يا معشر الشيعة
ممّن وهب الله تعالى له التمييز وشافي التأمّل والتدبّر لكلام
الصفحه ٢١ : صاحب الحقّ»(٣).
وبذلك فإنّ أبا عبد
الله النعماني الكاتب يدعو الشيعة ـ من خلال نثره النابض بالحياة
الصفحه ٣٢ :
جاء (أبداً).
ـ ص ١٠١ ، أواخرها/
ص ٤٧ ، س ٦/ من طرق رجال الشيعة الموثّقين/ من طريق رجال الشيعة
الصفحه ٣٩ : من أبي يزيد ـ مخلّد بن كيداد المعروف
بصاحب الحمار ـ القائم بأفريقية على أبي القاسم الشيعي ، برسالة
الصفحه ٥١ : الشيعة : «كان متكلّماً ، أصولياً ، فقيهاً ، أديباً
، نحويّاً ، ذا شهرة واسعة بين العلماء ، فكانوا يقفون
الصفحه ٥٣ : .
(٢) ينظر : أعيان الشيعة
: ٧/١٧٠ ، طبقات أعلام الشيعة : ٢/٨٦.
(٣) تذكرة الأولياء
: في تراجم العلما
الصفحه ٥٩ : ذكرى الشيعة بعض
الفوائد في باب التسليم ، وهو غير الشرح الأوّل(١) ، ولعلّه متّحد مع
السابق ، والأمر
الصفحه ٦٣ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أمل الآمل : ٢
/٢٤٥ الرقم ٧٢١ ، رياض العلماء : ٥ / ٣٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ٣ / ١٧٩.
(١) ينظر
الصفحه ٧٢ : السيّد
حسن الصدر ، أعيان الشيعة : ٩/١٦٦ ، وانفرد السيّد الأمين في أعيان الشيعة (٥/٤٠٦)
في نسبته إلى
الصفحه ١٠٧ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ورد في طبقات أعلام
الشيعة (٤/١٧٤) ، والذريعة : ٢٠/٢٠٨ ضمن الرقم ٢٦٠٧ : (الحسينيّ) ، بينما
الصفحه ١١١ : بابن القويقيّ
ـ وأصلهم من حلب وينسبون إلى نهر قويق ـ النيليّ ، فقيه الشيعة ، كان عالماً بالفقه
والحديث
الصفحه ١١٧ : )(٤) ،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) في طبقات أعلام
الشيعة (٤/١٧٤ ، و ٥/ ١٨٣) ، وموسوعة طبقات الفقهاء (٧/٢٥٥) : (الحسينيّ) ، في
الصفحه ١٢٠ : )»(١).
وقال عنها في كتابه
الآخر طبقات أعلام الشيعة
ـ عند ترجمة السيّد محمّد بن مطرف الحسنيّ وذِكر الإجازة التي