الصفحه ١٦٨ : الدين ولو كره المشركون ، وبه يفتح الله الفتوح ويقاتل المشركين على تنزيل القرآن
والمنافقين من أهل البغي
الصفحه ١٦٩ : وإنّ عليّ بن أبي طالب أخي
ووصيّي ، يقاتل بعدي على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله»(١).
اللفظ السابع
الصفحه ١٧٥ : : إنّ منكم من يقاتل على تأويل
القرآن كما قاتلت على تنزيله ، فاستشرف لها أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
الصفحه ١٨٧ : هذا
التقسيم أنّه جاء بلحاظ الدور القرآني في مسيرة الرسالة الإسلامية ، وحركة الشريعة
الخاتمة ، فالقرآن
الصفحه ١٩٣ : رواية
في الكتب الستّة : أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت ٧٤٨ هـ).
مؤسّسة علوم القرآن ، جدّة
الصفحه ١٩٩ : أبي طالب وما
نزل من القرآن في عليٍّ عليه السلام : أبو بكر أحمد بن موسى ابن مردويه
الأصفهاني (ت ٤١٠ هـ
الصفحه ٢٠٠ : أجمعين.
تمتدّ بعض الأسر العلميّة
الإماميّة في عطائها وإنجازاتها الخالدة إلى عدّة قرون ، ولايزال بعضها
الصفحه ٢١٠ : القرآن).
توفّي رحمهالله في النجف الأشرف سنة (١١٣٩ هـ) وأقبر
بجوار سيّدنا ومولانا أمير المؤمنين
الصفحه ٢١٩ : الفراغنة
وهم فرع من بني خيقان وكانت العشيرة تسكن على ضفاف الغرّاف بالقرب من قرى حطامان
التابعة لقضاء الشطرة
الصفحه ٢٣٠ :
العلمِ إيمانُ
فآيةُ العلمِ
إنجيلٌ وقرآنُ
العلم للمجدِ
والعلياء مرشدُنا
الصفحه ٢٣٦ : مسكنهم في محاويل الصباغيّة ، القرية الريفيّة المجاورة
لمنازل بني خاقان.
ومن هذه الأسرة :
* الشيخ حسن
الصفحه ٢٧٣ :
فاضلاً ناسكاً ومن
آثاره : مدرسة دينيّة ومسجد في قرية الحچّاميّة في ضواحي سوق الشيوخ.
توفّي بمرض
الصفحه ٢٧٦ :
المقدّم ، ولد رضوان الله تعالى عليه في سنة (١٢٨٩ هـ) في إحدى قرى لواء الناصريّة
(سوق الشيوخ) ونشأ برعاية
الصفحه ٢٨٠ : خشبيٌّ فيه أوراق ومحبرة وأقلام
، إلى جانبه كرسيّ [التلاوة] صغير وضع عليه القرآن المجيد ، وعدّة من كتب
الصفحه ٢٩٢ :
يدٌ طَوَّلَ
الظلمُ أردانها
وللشرع في أمّة
مَزَّقَت
يمين الضلالةِ
قرآنها