الصفحه ٣١ : / نصّ المطبوعة/ نصّ النسخة الرضوية
ـ ص ٤٣ ، أواخرها/
ص ١٨ ، أواسطها/ فإنّ القرآن مع العترة/ فالقرآن مع
الصفحه ١٤٠ :
حديث (القتال على تأويل القرآن ..)
التخريج السندي والبحث الدلالي
الصفحه ١٥٧ : قاتلت على تنزيل القرآن ، وتقاتل أنت على تأويل
القرآن) غيري؟ قالوا : اللهم لا»(١).
خمسة عشر : طرق
الصفحه ١٦٠ : صيفي [الأنصاري] قال : قال رسول الله(صلى الله
عليه وآله) : «أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعليّ يقاتل على
الصفحه ١٦٢ : يصلحها
ثمّ أتانا فقال : إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله. فقال أبو
بكر : أنا هو يا
الصفحه ١٦٤ : الله
لو بيّنت لي قليلا فقال : إنّ أمّتي ستفتن من بعدي فتتأوّل القرآن وتعمل بالرأي وتستحلّ
الخمر بالنبيذ
الصفحه ١٦٦ : : والذي نفسي بيده إنّ فيكم رجلا يقاتل
الناس على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم في ذلك
الصفحه ١٨٢ : عدلية أهل البيت عليهمالسلام للكتاب ، إلاّ أنّ
هاهنا قد جُعلت القيمومة على تنزيل القرآن للنبيّ(صلى الله
الصفحه ١٨٤ : أبي بكر ومن كان معهم ، ومن ما رواه ابن أبي شيبة الكوفي
: «إنّ منكم رجلاً يقاتل الناس على تأويل القرآن
الصفحه ٢ :
....................................................... أحمد علي مجيد الحلّي ٤٥
*
حديث (القتال على تأويل القرآن ..) التخريج السندي والبحث الدلالي
الصفحه ٩ :
يريد الله ـ جلّ وعزّ ـ به (١)]
، وما نزل من القرآن فيه.
ـ الباب الرابع عشر (ص ٢٤٧ ـ ٢٨٣) : ما
الصفحه ١٣ : القرآن على جميع العلوم ـ كبيرها
وصغيرها ـ ولكن لا يحيط بهذه العلوم غير أهل البيت عليهمالسلام(٥).
ـ ذمّ
الصفحه ١٢١ : »(٣).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) وحدّثني أخي
وقرّة عيني الشيخ أمير ابن الشيخ شريف ابن الشيخ محمّد الحسين ابن الشيخ عليّ كاشف
الصفحه ١٢٥ : المعاد ، والقواعد والفوائد ، والقوانين المحكمة ، وكتاب
في المنطق ، وكنز العرفان في فقه القرآن ، ومجموعة
الصفحه ١٤٨ : تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، وهو عليّ بن أبي
طالب»(٢).
أمّا الطريق الثاني
فرواه عنه التابعي