الصفحه ٣٠٨ : ، نشر العديد من نتاجاته الأدبيّة وعمل حيناً مدرّساً للّغة العربيّة في
خرمشهر وغيرها ، عنى بالقضيّة
الصفحه ٣١١ : أحمد بن حميد ابن عمران
بن راشد ـ الملقّب بخاقان العرب ـ الخاقاني الحميريّ :
من الأسر العلمية العربية
الصفحه ٣٥٥ : .
١٣ ـ طبقات أعلام الشيعة :
الشيخ آقا برزك الطهراني ، دار إحياء التراث العربي ، الطبعة الأولى (١٤٣٠هـ
الصفحه ٣٨٠ : .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) هكذا جاء نسبه
في جمهرة أنساب العرب ٣٣٧ ، وفي معجم الأدباء ١٧/٤١ : (... بن ثعلبة بن سعد مناة
الصفحه ٣٨٢ : أوّل من صنّف في أخبار الفتوح والخوارج وأيّام العرب وأحاديث الخلفاء والولاة
الصفحه ٤٠١ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) نفس المصدر.
انظر ما كتبه د. عبد
العزيز الدوري في (بحث في نشأة علم التاريخ عند العرب) ٣٥
الصفحه ٤١١ : ٣٨٧.
(٣) نفس المصدر.
(٤) بروكلمان :
تاريخ الأدب العربي ١/٢٥٣ ، سزكين : تاريخ التراث العربي ٢/٣٠٩
الصفحه ٤١٥ : الثاني الهجري : رسالة ماجستير تقدّمت بها أميرة حمزة حبيب البستاني
إلى معهد التاريخ العربي ببغداد ، طبعة
الصفحه ٤٣٢ :
العالم ، فأدّى إلى ارتفاع نسبة المتعلّمين فيها ، فضلا عن تأسيس كتاتيب عربية بحتة
وكتاتيب أخرى ، وأشهر
الصفحه ٤٣٣ : المدن العراقية الكبيرة في مضمار الطباعة (١)
، ولذلك فإنّ النجف الأشرف تعدّ أحدى الحواضر العربية
الصفحه ٤٣٤ : العربية وغير العربية ، وقد استحقّت
النجف أن تدعى بمدينة الوافدين الذين كان لثقافاتهم التي امتزجت بثقافة
الصفحه ٤٦٠ :
البقاء رجع التقليد إليه
جلّ العرب ، وثلّة غير قليلة من إيران وهندستان(١).
مؤلّفاته وتدريسه
الصفحه ٤٦٧ : ء العراق خاصّة ، والبلاد العربية عامّة ، وشيّع جثمانه الطاهر إلى النجف باحتفال
باهر ، بعد إن حمل على
الصفحه ٤٧٣ : ، جلاوي سلطان ، رسالة ماجستير غير
منشورة ، معهد التاريخ العربي ، ٢٠٠٧م.
٣٥ ـ تاريخ النجف السياسي ١٩٤١
الصفحه ١١ : الأدب العربي ، وبطبيعة الحال لا يمكن لمن تحلّى
بصفة (الكاتب) أن لا يكون على غير هذه الصفة.
وبميمنة