الصفحه ١٢٨ :
من المفروض أن يخرج
العمل بتحقيقه ولكنّه آثر على نفسه وسلّمنيه.
٦ ـ كلّ من الإخوة
: حيدر محمّد
الصفحه ١٤٠ : الإسلامية إلى مرحلتي التنزيل والتأويل
، وهو في الوقت نفسه وثيقة تاريخية لرسم ملامح الفتن والاضطرابات التي
الصفحه ١٥٢ : (٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) كتاب سليم بن قيس
ص١٦٦.
(٢) المصدر نفسه ص١٦٦.
(٣) أنس بن سيرين الأنصاري
، أبو موسى ، وقيل
الصفحه ١٥٤ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) كفاية الأثر ص٨٨.
(٢) المصدر نفسه ص١٢٠.
الصفحه ١٥٥ : »(٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) كفاية الأثر ص١٣٤.
(٢) المصدر نفسه ص٦٥.
(٣) سيأتي ذكره في
الطريق الثامن عشر.
(٤) مناقب
الصفحه ١٦٥ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المصدر نفسه ٣
/ ٨٢.
(٢) المستدرك على الصحيحين
٣ / ١٢٢.
الصفحه ١٦٦ : : والذي نفسي بيده إنّ فيكم رجلا يقاتل
الناس على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم في ذلك
الصفحه ١٧١ : ،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) مجمع الزوائد ٥
/ ١٨٦ ، ٩ / ١٣٣.
(٢) المصدر نفسه ٦
/ ٢٤٤.
(٣) شرح مشكل الآثار
١٠ / ٢٣٧
الصفحه ١٨٦ : مغالطات يفرضها التعصّب الأعمى ، والانغلاق
النفسي عن قبول الحقّ والرضوخ لأحكامه وبراهينه.
الفائدة الثالثة
الصفحه ٢١٩ : من بعض أصحابه الذين أدركناهم : أنّ الشيخ
الشرقي كان لا يرغب في إظهار نفسه للمرجعيّة؛ حيث إنّ في النجف
الصفحه ٢٤٣ : الإيمان وطهارة النفس.
توفّي في بغداد سنة (١٣٩٢ هـ) ودفن في النجف الأشرف.
ومن شعره قوله :
حياة
الصفحه ٢٥٠ : (٢).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) معارف الرجال ٢/٢٢٢.
(٢) نفس المصدر ٣/٨.
الصفحه ٢٥٧ : وفي الوقت نفسه كان
يحضر على السيّد المجدّد الشيرازي ولم يفارقه حتّى هاجر إلى سامرّاء.
يقول آية الله
الصفحه ٢٥٩ : نفسه ، ولا تأخذه في الله لومة
لائم ـ شأن الكثير من مشايخنا يومئذ ـ وربّما أمرَ بالمعروف مَن كان لا
الصفحه ٢٧٦ : النفس وكفاه فضلاً أن يقول المرجع
الديني الشيخ عيسى الخاقاني (١٣٣٧هـ) في حقّه : أنّ الشيخ محمّد كان قليل