الصفحه ١٩٨ : الرسول
: كمال الدين محمّد بن طلحة الشافعي (ت ٦٥٢ هـ). تحقيق : ماجد أحمد العطية.
٦١ ـ معرفة الثقات :
أبو
الصفحه ٣٠٢ : .
٦ ـ طريق المعرفة.
٧ ـ في نادي آل الخاقاني.
٨ ـ الشيعة والسنّة
في الميزان.
٩ ـ رسائل الحاج.
١٠
الصفحه ٣٣٣ : مع تمام المعرفة منّي بحاله
الصفحه ٣٣٦ : هـ) والشيخ محمّد حسين الكاظمي (١٣٠٨ هـ)
وله منهم إجازات.
وكان على جانب عظيم
من الخبرة والمعرفة مع
الصفحه ٣٤٢ : معرفة قدسسره.
١٠ ـ العلاّمة الحجّة
الشيخ محمود المحسني دام بقاه.
١١ ـ العلاّمة الحجّة
السيّد حسين
الصفحه ٣٥١ : مهنّئاً قدومه من الحجّ بقوله :
جلا المعرّف
غصناً يثمر القمرا
تهلّ بالنسك
عيناه إذا
الصفحه ٤٢٦ : مواكبة روح العصر والتطوّر في مختلف الميادين
المعرفيّة من أجل إيصال الكلمة وإبراز الدور المهمّ الذي تضطلعه
الصفحه ٤٣٧ :
العلمية والفكرية ، ففتحت بذلك أكثر من قناة معرفية على مجريات العصر والنهوض المدني
والعلمي فيه ، وخاصّة مع
الصفحه ٤٨٣ :
يتأوّه على خلوّ الحوزات العلمية من الذوق العرفاني ، وافتقار ديار التشيّع إلى
الحماس للمعرفة ، فأراد أن
الصفحه ٩٠ : المبالغة
، بمعنى أنّه جامعٌ لمجد نفسه ومجد آبائه ، ونحوُه ما يُقال : مجدٌ طارِفٌ وتَليد ،
والطارف هو ما
الصفحه ٤١ : المؤرّخون في مصادرهم ، إذ قالوا : بأنّ المنصور
أخفى موت والده خوفاً من اشتداد أمر أبي يزيد ، فلم يسمّ نفسه
الصفحه ٨٣ : استخرجاه من جملة من الكتب الفقهيّة
وطُبع ضمن العدد الرابع من المجلّة نفسها ، الصفحات : (٢٠٥ـ ٢٩٧) ، ثمّ طبع
الصفحه ٣٢٥ : ) ، ونسختها في نفس المكتبة برقم ١٧٠.
٨ ـ تفسير جلالي :
ويقع في ١٩ مجلّداً (بالفارسيّة) ، ونسخته في نفس
الصفحه ٧٧ : الأفندي
نفسه في كتابه رياض العلماء
وحياض الفضلاء لاحقاً عند ترجمة سلاّر الديلميّ ـ مؤلّف الأصل ـ إذ قال
ما
الصفحه ٢٧٩ : بترحيب وإكرام يقوم للداخل عليه على قدميه صغيراً كان أو كبيراً ، غامراً
كان أو شهيراً ، فإذا وجد نفسه