سورة العنكبوت
[مكيّة ، وهي ستون وتسع آيات](١)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الم (١) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (٢) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ (٣) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ (٤)
____________________________________
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(١) (الم).
(٢) (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا ...) الآية. نزلت في الذين جزعوا من أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوسلم من أذى المشركين (٢). معناه : أحسبوا أن يقنع منهم بأن يقولوا : إنّا مؤمنون فقط ، ولا يمتحنون بما يبيّن حقيقة إيمانهم.
(٣) (وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) اختبرنا وابتلينا (فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ) صدق (الَّذِينَ صَدَقُوا) في قولهم : آمنّا ، بوقوعه منهم ، وهو الصّبر على البلاء (وَلَيَعْلَمَنَ) كذب (الْكاذِبِينَ) في قولهم : آمنّا ، بارتدادهم إلى الكفر عن الدّين عند البلاء ، ومعنى العلم هاهنا العلم به موجودا كائنا.
(٤) (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ) الشّرك (أَنْ يَسْبِقُونا) يفوتونا (ساءَ ما يَحْكُمُونَ) بئس حكما يحكمون لأنفسهم بهذا الظّنّ.
__________________
(١) زيادة من ظا.
(٢) أسباب النزول ص ٣٩٣.