الصفحه ٥٣ : السّائب كذّاب ساقط.
ـ وقال النسائي
: محمد بن السّائب ، أبو النّضر الكلبيّ متروك الحديث.
وذكر العقيلي
الصفحه ٥٥ : . (وَتَواصَوْا
بِالْحَقِ) يعني : عثمان. (وَتَواصَوْا
بِالصَّبْرِ) يعني : عليا.
وهو حديث موضوع
كما بيّناه في
الصفحه ٦٦ :
والصواب : أبو
طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي.
ـ وفيها أيضا
في الحديث الأوّل في الكتاب عن
الصفحه ٨٧ :
ابن سعد ٥ / ١٧٨ ؛ تاريخ البخاري ٧ / ٣١ ؛ سير أعلام النبلاء ٤ / ٤٢١.
(١) الحديث أخرجه البخاري في
الصفحه ٩٤ : أَبْصارَهُمْ) هذا تمثيل آخر ، يقول : يكاد ما في القرآن من
__________________
(١) ورد هذا في حديث عن ابن
الصفحه ١١٢ : في تفسيره ١ / ١٠٠ : وهذا
حديث غريب من هذا الوجه ، وأحسن أحواله أن يكون من كلام أبي هريرة.
(٢) هو
الصفحه ١٢٠ :
__________________
(١) الحديث أخرجه الترمذي وحسنه. انظر : العارضة ١١ / ٢٨٤ ؛ وأحمد ١ / ٢٧٤
؛ وابن أبي حاتم ١ / ٢٨٨. وانظر أسباب
الصفحه ١٢٧ : حذف السند. قلت : وهذا الحديث أخرجه مسلم في الصلاة برقم
٣٣ ؛ وأحمد ٦ / ٣٢٣ ؛ والترمذي ٨ / ١٥٦
الصفحه ١٣٠ : حاتم ١ / ٣٥٩ ؛ والبيهقي ١ / ١٤٩ وورد في
الحديث مرفوعا : عشر من الفطرة ، وذكرها. أخرجه مسلم في الإيمان
الصفحه ١٣٦ : ءه
__________________
(١) زيادة من ظ.
(٢) زيادة من ظ.
(٣) الحديث ذكره المؤلف في أسباب النزول ص ٧٧ ؛ وفي الوسيط ١ / ٢١١. وأخرجه
الصفحه ١٤٠ :
__________________
(١) الحديث عن كعب بن مالك ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : إنّ أرواح الشّهداء في حواصل طير خضر تعلق
الصفحه ١٤٥ : الجنسين الخصوص بالسّنّة ، وهو قوله صلىاللهعليهوسلم : [أحلّت لنا ميتتان ودمان] الحديث (٢). وقوله تعالى
الصفحه ١٤٨ : الدية في العمد. الحديث أخرجه البخاري في
التفسير ٨ / ١٧٦ ؛ والنسائي في تفسيره ١ / ٣١٣ ؛ والبيهقي في السنن
الصفحه ١٧٤ : .
__________________
(١) الحديث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : لا تزوّج المرأة المرأة ، ولا تزوّج المرأة
الصفحه ١٩٢ : ](٢).
__________________
(١) الحديث عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : إيّاك والذّنوب التي لا تغفر ، فمن غلّ شيئا