لبعض علماء الأصحاب فارسي ، وهو خاتمة لكتابه الكبير الذي ألفه في أخوال النبي صلىاللهعليهوآله فأورد في خاتمته أنساب ذريته من الحسنين عليهالسلام ، وذكر أنه ألفه لمرشد الدين شاهمير عبيد الله المشهور بالسيد ميرزا من أبناء ملوك مازندران ، وهو في سبعة عشر ورقة ، يوجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها ،
( ١٥٢٨ : أنساب الطالبيين ) للسيد الشريف النسابة المعروف بابن الصوفي العمري وهو نجم الدين أبو الحسن علي بن أبي الغنائم محمد بن علي السائق ذكر تمام نسبه في كتاب الأنساب لوالده أبي الغنائم ابن الصوفي وهو صاحب ( المجدي ، والمبسوط ، والشافي ، والمشجر ) ذكر جميعها في عمدة الطالب قال وكان ساكن البصرة ثم انتقل منها إلى الموصل سنة ٤٢٣ ، وذكر طريق روايته لكتبه ، ويظهر من تصانيفه أنه كان حيا إلى سنة ٤٤٣ ، وإنه دخل بغداد كرارا واجتمع مع الشريفين الرضي والمرتضى ، وينقل عن أنساب الطالبيين هذا في كتب الأنساب وكذا عن المشجر والتشجير له ، ويحتمل اتحادهما معه
( ١٥٢٩ : أنساب العرب ) للسيد النسابة المعاصر السيد عدنان بن السيد شبر بن السيد علي بن السيد مشعل بن السيد محمد الغياث بن أحمد بن هاشم أخ عبد الله بن علوي الذي هو شيخ صاحب ( اللؤلؤة ) يوجد في كتبه.
( ١٥٣٠ : أنساب العلويين ) أو مشجرات الأنساب للسيد النسابة المعاصر شهاب الدين بن شمس الدين محمود بن شرف الدين علي الحسيني التبريزي نزيل قم كبير في عدة مجلدات استقصى فيه أنساب بني السبطين في إيران والعراق والحجاز ومصر وبلاد الشام واليمن والهند ، وأثبت من خصوص بيوتات العلويين في إيران ما يقرب من أربعمائة وأخرج لكل حمولة وفصيل شجرة خاصة وبعد مشغول بالإلحاق به