رأيتها في بقايا مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني وهي بخط الشيخ العالم ابن العالم أحمد بن الحسن قفطان النجفي تاريخ كتابتها ٢٢ ج ١ سنة ١٢٨١ ، ذكر في آخر النسخة أنه قابلها بنسخة تاريخ كتابتها سنة ١٠٦٩
( ١١٠٧ : الأقطاعات ) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم الجعفي الكوفي شيخ ابن قولويه الذي توفي سنة ٣٦٨ ، ذكره النجاشي
( ١١٠٨ : الأقفال ) متن مختصر في النحو للسيد معز الدين محمد المهدي بن الحسن الحسيني القزويني المتوفى سنة ١٣٠٠ ، وشرحه بنفسه وسمى الشرح بالمفاتيح. وهما موجودان في خزانة كتبه عند أحفاده بالحلة.
( أقل ما يجب الاعتقاد به ) للمحقق الطوسي خواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن المتوفى سنة ٦٧٢ كتبه في جواب من سأله عن ذلك أوله ( اعلم أيدك الله تعالى أيها الأخ العزيز أن أقل ما يجب اعتقاده على المكلفين ) يوجد ضمن مجموعة في مكتبة السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء ومكتبة السيد ميرزا علي الشهرستاني وغيرهما. مر بعنوان الاعتقادات. ويأتي في حرف الواو واجب الاعتقاد متعددا
( ١١٠٩ : أقل ما يجوز به الصلاة ) فارسي فيما يجب على عامة المكلفين من الاعتقادات ومختصر من أحكام الصلاة. للمولى محمد أمين المستغني.
كتبه لولده عبد النبي أوله ( بعد از حمد يگانه صمد ودرود بر محمد وآل محمد عرضه مى دارد ) ذكره في كشف الحجب.
( ١١١٠ : أقل واجب ) رسالة فارسية في أقل ما يجب الاعتقاد به وأقل ما يجب العمل على طبقه موافقا لفتوى المحقق القمي ميرزا أبي القاسم بن المولى حسن الشفتي الجيلاني نزيل قم والمتوفى بها سنة ١٢٣١ من جمع المولى محمد حسين الطهراني. ولعله من تلاميذ المحقق القمي. جمعه في حياته لعمل المقلدين رأيت النسخة في مكتبة الشيخ الحجة الطهراني العسكري