الشيخ الفقيه المولى محمد حسين بن محمد قاسم القومشهي النجفي وهي من موقوفة المولى مهدي القومشهي سنة ١٢٨١ وهي تامة لكن أول خطبته هكذا ( الحمد لله ولي الحمد ومستحقه ) كما في نسخه كشف الحجب أيضا ومنها نسخه الشيخ هادي آل كاشف الغطاء ينتهي إلى أعداد الصلوات. ومنها نسخه السيد محمد باقر حفيد آية الله الطباطبائي اليزدي من أول العبادات إلى آخر الجهاد.
( ١٠٩٠ : الاقتصاد ) في الفقه وفي كشف الظنون أنه في الفروع لأبي حنيفة القاضي نعمان بن أبي عبد الله محمد بن منصور المغربي المصري المتوفى بها سنة ٣٦٧ صاحب الآثار النبوية وابتداء الدعوة والاخبار ودعائم الإسلام وغيرها ( أقول ) حكى ابن خلكان ترجمته عن ابن ذولاق في كتابه أخبار قضاة مصر وعن تاريخ مصر للأمير المختار عز الملك الشيعي المسبحي وذكر الكتاب له لكنه بعنوان الاقتصار بالراء المهملة كما في نسخه المخطوطة. وأما في المطبوعة بمصر ١٣١٠ الإقصار فهو تصحيف
( ١٠٩١ : الاقتصار) للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي البغدادي المتوفى سنة ٤١٣ قال في كشف الحجب إنه يشتمل على الفتاوي التي ثبتت عنده.
( الاقتصار) بالراء المهملة لأبي حنيفة نعمان المذكور آنفا كما في ابن خلكان
( ١٠٩٢ : الاقتضاء ) لأبي أحمد عبد العزيز يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي المتوفى سنة ٣٣٢ ذكره النجاشي.
( ١٠٩٣ : أقرب المجازات ) إلى مشايخ الإجازات. إجازة كبيرة أبسط من اللؤلؤة من السيد علي النقي بن السيد أبي الحسن بن السيد إبراهيم النقوي اللكهنوي المولود سنة ١٣٢٣ كتبها لصديقه السيد محمد صادق