النخعي من أصحاب الرضا عليهالسلام وصفوان بن يحيى كما في الفهرس.
( ٥٨٨ : أصل ) سفيان بن صالح. يرويه عنه محمد بن أبي عمير كما في الفهرس.
( ٥٨٩ : أصل ) سلام بن أبي عمره ( عميرة ) الخراساني الكوفي ) الراوي عن الصادق والكاظم عليهالسلام مختصر يرويه عنه عبد الله بن جبلة الذي توفي سنة ٢١٩ وهو من الأصول الموجودة برواية التلعكبري عن ابن عقدة بإسناده إلى مؤلفه.
( ٥٩٠ : أصل ) سليم بن قيس الهلالي أبي صادق العامري الكوفي التابعي. أدرك أمير المؤمنين عليا والحسن والحسين وعلي بن الحسين والباقر عليهالسلام وتوفي في حيات علي بن الحسين متسترا عن الحجاج أيام إمارته هو من الأصول القليلة التي أشرنا إلى إنها ألفت قبل عصر الصادق عليهالسلام قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر النعماني في كتاب الغيبة ( ليس بين جميع الشيعة ممن حمل العلم ورواه عنالمعصومين عليهمالسلام خلاف في أن كتاب سليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الأصول التي رواها أهل العلم وحملة حديث أهل البيت عليهالسلام وأقدمها لأن جميع ما اشتمل عليه هذا الأصل انما هو عن رسول الله صلىاللهعليهوآله وأمير المؤمنين عليهالسلام والمقداد وسلمان الفارسي وأبي ذر ومن جرى مجراهم ممن شهد رسول الله وأمير المؤمنين عليهالسلام وسمع منهما وهو من الأصول التي ترجع الشيعة إليها وتعول عليها ) وروي عن أبي عبد الله الصادق عليهالسلام أنه قال ( من لم يكن عنده من شيعتنا ومحبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شيء ولا يعلم من أسبابنا شيئا وهو أبجد الشيعة وهو سر من أسرار آل محمد صلىاللهعليهوآله ) وفي مختصر إثبات الرجعة في الغيبة لفضل بن شاذان المتوفى سنة ٢٦٠ حدثنا محمد بن إسماعيل بن بزيع قال حدثنا حماد بن