( ٥٢٠ : أصل ) أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي ، قال النجاشي في ترجمه جميل بن دراج إنه ( يروي ابن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد الذي ولد سنة ٢٤٩ وتوفي ٣٣٣ ـ عن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه وأصله في رجب سنة تسع ومائتين قال حدثنا الحسن بن علي ابن بنت إلياس ) ( أقول ) يظهر منه أن ما رواه ابن عقدة عن أحمد الجعفي مذكور في كتابه وكذا أصله الذي ألفه سنة تسع ومائتين فهو تاريخ تأليف أصله ولا يمكن أن يكون تاريخ الرواية عنه لما ذكرنا من تاريخ ولادة ابن عقدة ووفاته ، ويظهر من النجاشي أيضا في ترجمه الحسن بن علي ابن أبي حمزة أنه عمر أحمد الجعفي بعد تأليف أصله إلى أن أدركه ابن عقدة بالكوفة وروى عنه وذكر تمام نسبه هنا فقال ما لفظه ( قال أحمد بن محمد بن سعيد ـ ابن عقدة ـ قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب ابن حمزة بن زياد الجعفي القصباني يعرف بابن الجلا بعرزم قال حدثنا إسماعيل بن مهران ) وعرزم اسم جبانة ـ مقبرة ـ بالكوفة كما ذكره في معجم البلدان ، ووالده يوسف بن يعقوب الجعفي كان من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام فأحمد هذا من المعمرين
( ٥٢١ : أصل ) أديم بن الحر الجعفي ، ذكره النجاشي ، وذكر الكشي أنه يكنى بأبي الحر وإنه روى عن أبي عبد الله الصادق عليهالسلام نيفا وأربعين حديثا.
( ٥٢٢ : أصل ) أسباط بن سالم أبي علي الكوفي بياع الزطي ، قال الشيخ الطوسي في النسخ الصحيحة من الفهرس له كتاب أصل ، وقال ابن شهرآشوب في معالم العلماء له أصل ، ويرويه عنه محمد بن أبي عمير المتوفى سنة ٢١٧.
( ٥٢٣ : أصل ) إسحاق بن جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي من