الصفحه ١٧٩ : إلاّ أن نقول كلمة لا نملك
غيرها وهي :
لك الله يا عليُّ!
ما أنصفوك في شيء(١)!».
* وقال أيضاً بعد
أن
الصفحه ٢٧٨ :
[٢]
كتبَ إلى عبدِ
الله سالم أفندي حيدري زاده في صَدرِ مَكتُوب(١) : من [الخفيف]
يا بنَ
الصفحه ٢٨٧ :
فَعليكَ دَلَّ
صَنِيعُها
وعلى العُلا
كنتَ الأَدَّلْ
يا عَادلا في
الحكمِ ، عن
الصفحه ٢٠٩ :
بهذا المعهدِ
يا أحبّايَ لقد
أمرضني
وأبادَ الصّبرُ
خُلفُ الموعدِ
الصفحه ٢٨٠ : [البسيط]
للّهِ دَرُّكَ
يَا عُثمَانُ جِئتَ بِمَا
أَضَاءَ فِي
الطِّرسِ مثل الأنجُمِ
الصفحه ٢٨٤ : عليهالسلام(٢) : من [الكامل]
(يا مَنْ
بِغُرَّةِ وَجهِكَ الإِشرَاقُ)
وَقَدِ
استَنَارَ
الصفحه ٢٨٥ : مِنْ
عَسْجَد وعَقِيقِ
واقبلَنهَا يا
خيرَ وال وراع(٢)
من فتىً قَاطِع
لفجّ
الصفحه ٢٩٩ : مُسَبَّلا
حتَّى حَظَوا
منهُ بِأَعذَبِ مَنهَلِ
فَبِقَولِ حقّ
يَا مُؤرِّخَهُ
الصفحه ٤٠٦ :
سمع مقالة ابن
زياد وثب قائماً ثمّ قال : «يا بن مرجانة إنّ الكذّاب أنت وأبوك ، والذي ولاّك
وأبوه
الصفحه ١٠٧ : ، ١٤٠٤هـ.
٢٠ ـ ميراث فرهنگي شيعة در
تاريخ محلّي وجغرافيا : رسول جعفريان ، (آينة پژوهش ، س ٨ ، العدد١
الصفحه ١١١ :
إنساناً أن يكتبه فقال له زيد : إنّ رسول الله أمَرَنا ألاّ نكتب شيئاً من حديثه ،
فمحاه» ، جامع بيان العلم
الصفحه ٩ : ودهاء ، وأتعس غدر وجفاء.
فصبراً يا أنصار
الله وعباده فإنّ العاقبة للمتّقين (وَسَيَعْلَمُ
الَّذِيْنَ
الصفحه ٦١ : عليه ، فقال : يا أصلع ما قولك في طلاق الأمة؟ فرفع رأسه
إليه ثمّ أومأ إليه بإصبعيه ، فقال عمر للرجلين
الصفحه ١٦٠ :
حجّة العرب مصطفى صادق الرافعي ـ : فإليك يا ولدي العزيز أهدي هذا الكتاب الذي ما
قصدت بتأليفه إلاّ وجه
الصفحه ٢٦٢ : (ت ١٣٤٢هـ) ، وقَالَ
في حَقِّهِ : «يا عُمدَةَ الفُضَلاءِ ، وعهدة مطارح الأدباء ، منُّوا بإنجاز الوعد
، ومثلكم