الصفحه ٢١١ :
عليه اليوم فظهرت
هناك قبور بعض السلاطين وشاهدها كثير من النجفيّين ومكانها تحت القبور التي يُدفن
الصفحه ٣١٨ : فهي العلويّة الجليلة من آل معيّة بالعراق.
وكان يجد من والده
دافعاً قويّاً على الدراسة والتفكير فيما
الصفحه ٢١٤ : الآخِرَةِ
مِنَ الْخَاسِرِينَ)(٤) ، وأمر نبيَّه(صلى الله عليه وآله) بالإعراض عن مثل هذا
الدين في قوله تعالى
الصفحه ٢٩٢ :
إلى وَلَدِهِ
الشَّيخ مُوسَى(١) ، وبعد وفاةِ الأخيرِ ابتَاعَهَا الشَّيخُ علىّ من
وَرَثَتهِ
الصفحه ١٤٥ : للمعارضة له حتّى بلغ من أمرها
أنّها كانت تحرّض على قتله ، وما أن قتل هذا الخليفة بسبب خروجه عن نهج سابقيه
الصفحه ٢٧ : من قبل المؤلّف إلى تلميذه أبي الحسين
الشجاعي ، وبناءً على القاعدة(٣) فإنّ تأليف الكتاب يعود إلى ما
الصفحه ٤٠٤ : ،
وزرعة بن شريك ، وسنان بن أنس ، وغيرهم(١).
٦ ـ روايته
للحوادث المتعلّقة ما بعد العاشر من المحرّم ، إذ
الصفحه ١٥٢ : تنطوي عليه نفوسهم من نيّاتهم وسرائرهم
فمن آمن إيماناً صحيحاً واتّقى ما يفسد عليه ثمرات إيمانه فأولئك هم
الصفحه ١٢٣ : عليها ، تلك هي فهم الكتاب العزيز من حيث هو (دين يرشد
الناس إلى ما فيه سعادتهم في حياتهم الدنيا والآخرة
الصفحه ٢٧٤ : مِنَ الآلاتِ وَالأَدَوَاتِ
وَغَيرِهِمَا.
الباب الثالث :
فِي مَا يَتَعَلَّقُ بِنَفسِ الكِتَابِ
الصفحه ٤٧٦ : صارفاً له عن أعماله ، فقد خرج له في تلك الظروف ما ناف
على ثلاثين مجلداً من التصانيف الباهرة ، غير كثير
الصفحه ٢٢٧ :
على أرض العراق من
جرّاء تحكّم الجبابرة الطغاة علينا ، وإهمال المكتبة من الورثة والآل وغيرها من
الصفحه ٥٠ : شيخ النعماني دون الأوّل.
وبناءً على ذلك لا
يكون هناك ما يدعو إلى إنكار وصف (المسعودي) واعتباره
الصفحه ٥٤ : ، وهو
فقيههم وثقتهم في عصره ، وليس هناك من دليل على أنّه قد أقام في غير قم ، نعم يبدو
أنّه تواجد في
الصفحه ٣٣٥ : ما هنا؟ إنّها ساحة من محضر القدس
الإلهي حيث قتل بالسيف صابراً محتسباً وأمر بصلبه وهو مقتول بمرأى من