خَلِيلىَّ والزَّوراء دار عَهَدتُهَا

مقيل أُباة الضيمِ مِنْ آلِ هَاشِمِ

هُمُ القَومُ أكفاءُ العُلا غَيرَ أَنَّهُمْ

سَعَوا في طِلابِ العِزِّ ميلَ العَمَائِمِ

مَيامِينُ مِنهُم لا تُعَابُ خَلِيقَةٌ

ولا سُحِبَتْ أَذيَالُهُم في المَآثمِ

وناغَتْهُمُ في المُهْدِ كلُّ كريمَة

فَهَامُوا بها مِن قَبلِ شَدِّ القمائمِ

أَبُوهُم أَبُ العِزِّ المَيَامِين حَيدرٌ

وناهيكَ أمٌّ كالبَتُولَةِ فَاطِمِ

قَد ارتَضَعُوا قِدماً أَفَاويقَ دُرِّهَا

فَشَبُّوا كِرَاماً في حُجُورِ المَكارمِ

ونَاهِيكَ عبد الله سالم أنّهُ

لَطَودُ عُلاً لا يُرتُقُى بالسَّلالمِ

مَفَاخِرُهُ في الدَّهرِ غُرُّ مَنَاقِب

إذا افتخرتْ قَومٌ بِبِيضِ الدَّرَاهِمِ

لهُ رَاحَةٌ عمَّتْ نَوَالاً ، كأنَّمَا

أَنَامِلُهُ تَهمـِي بِـعَشْرِ غَمَائمِ

أعادَ لنَا ذِكْرَ ابنِ جُدعَانِ ، وانثَنَى

يُهيل الثَّرى عن قَبرِ مَعن وحَاتمِ

فنالوا بهِ عِزَّ الحَيَاةِ ، وخُلِّدُوا ،

وكيفَ يبيدُ الدَّهر غُرَّ الأَكَارِمِ ؟

لتهنك يا سامي المراتب رتبةٌ

وَطأْتَ بها أَنفَ العَدُوِّ المراغمِ

فقد نلتَ بالتَّدريسِ أَعظَمَ رُتبَةً

بها لمْ يَزَلْ إِدريسُ سَامي الدَّعَائمِ

فلا زِلتَ في أعلَى المراتبِ تَرتَقِي

وتُوطِئ آنَافَ العِدَا بِالمَنَاسِمِ

وكمْ مِن قليب خَضْخَضَتْهُ ولاؤنا

فَعَادَ نَمِيرًا بَعدَمَا كانَ آجِنَا