الصفحه ١٢٤ : ، فاتّفقوا على أنّه
كلام عالم معتقد مخلص كتبه لوجه الله تعالى كما قال ، فأمّا ما قاله في غرضي وقصدي
من هذا
الصفحه ٤٩٥ :
[٣] ـ وله : شرحٌ على الكفاية(١) ؛ إبتدأ فيه من
كتاب المتاجر اعتماداً على ما كتبه المصنّف في
الصفحه ٢٦٠ : على ما تَضُمُّهُ من
مخطوطات ، ممَّا هو بِخَطِّهِ وخَطِّ غَيرِهِ ، ويرشدني اِلى مَظانِّ وجودِها ،
وقد
الصفحه ٨٤ : :
بناءً على ما نقله
القاضي النعمان فإنّ سلسلة سند كتاب المسائل جاءت كالتالي :
الحسين بن علي بن
الحسن
الصفحه ٢٧٨ : وَجدِي
أمْ تَنَاسَيتَ
بَعدَ ذَا البُعدِ عَهْدِي
كُنْ على مَا
تُحِبُّ مِنْ نَيلِ
الصفحه ٤٨٦ : ، والله شهيدٌ على ما أقول ، فقد رأيتُه
عالماً ربّانيّاً إلاهيّاً.
وما خفي عنّي أكثر
وأكثر والله المحيط
الصفحه ٣٦ : تمّ تحريفه إلى عليّ بن
محمّد.
ويبدو أيضاً أنّ
هذين الراويين كانا من أسرة واحدة ؛ إذ أنّ النسب الكامل
الصفحه ٤٩٣ :
[٣] ـ وقال شيخنا
صاحب الحدائق في إجازته للسيّد المتقدّم : «ومنها : ما رويتُه(١) قراءةً وسماعاً
الصفحه ٧٧ : : «عدَّةٌ
من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى»(٥)
وبناءً على ما
قاله هو فإنّ محمّد بن يحيى وعلي بن إبراهيم
الصفحه ٢٧٧ : الشَّبابِ ، وفي بَعضِ المُنَاسَبَاتِ والظُّروفِ التي استَدعَتْ
ذلكَ ، وقد استطعنا العثور على ما ورد منهُ في
الصفحه ١٥٤ : عاماً وبعض عام ، ونفذت رواياته إلى
عقائد المسلمين وأحكامهم وغير ذلك على ما فيها من خرافات وشبهات ومشكلات
الصفحه ٢٧٢ : والحكايات والنكات والأمثال والأَشعار ، واقتصر في
أَكثرها على ما كان من ينبوع النبوّة والإِمامة».
الصفحه ٤٦ : مشايخ
البغداديّين ، وقد ولد ـ على ما ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ، ج ٤ ، ص
٢٣٤ و ٢٣٥ ـ سنة (٢٩٩
الصفحه ١٩٥ : أيضاً ، وإنّي ملتمس منه دام فضله أن يذكرني في
الخلوات بصالح الدعاء ، وأشترط عليه أيضاً ما يشترطه المشايخ
الصفحه ٤٧١ :
وفي الصباح يأتيه
مَن كان يُعينه على مقابلة ما يحتاج إلى تصحيحه ومقابلته ممّا صنّفه أو استنسخه من