الصفحه ٣٤٠ : بيت علم وعلماء.
إنّ هذه الأسباب
بمجموعها شكّلت فرصة تاريخية لذلك الرجل الفذّ للبدء بتنفيذ مشروعه
الصفحه ٤١٧ :
المصادر
١ ـ الإرشاد : المفيد ، محمّد بن النعمان (ت ٤١٣ هـ) ، تحقيق مؤسّسة آل
البيت عليهمالسلام
الصفحه ٤٦٧ : مشهد الكاظمين عليهماالسلام ، فبقي سنتين أيضاً وفي آخرهما رُزق حجّ البيت ، وذلك في (١٢٨٠هـ).
ثمّ رجع
الصفحه ٣٠ : أهل
البيت عليهمالسلام الأستاذ الغفّاري في مقدّمة النسخة المطبوعة لكتاب الغيبة(٢).
ففي الفهرس الثاني
الصفحه ٧٩ :
؛ وفي شأن أبيه وبيته أنظر : البرقي أبو عبد الله : ١٦٠ ـ ١٦٢ ، ميراث فرهنگي شيعة
در تاريخ محلّي وجغرافيا
الصفحه ١٠٦ :
٨ ـ خاتمة مستدرك الوسائل : للميرزا حسين النوري الطبرسي ، تحقيق : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
الصفحه ١١٣ : وغيرها صارت في متناول أيدي المسلمين وتراها
في كلِّ بيت ومعهد ومسجد ، فإذا قرأنا البعض من كتب شيوخهم بدا
الصفحه ١٤٧ : رواية البخاري عن آل البيت عليهمالسلام ووصفه بـ : «كلمة قيّمة».
ـ
المراجعات للسيّد شرف الدين :
يشير
الصفحه ١٦٩ : الجرّاح مؤامرة في صرف الخلافة
عن أهل البيت ـ عليهم السّلام ـ فيقول :
(إنّ الحزب القرشي
الذي يرأسه أبو
الصفحه ١٧٧ : ءِ الشُّهَدَاءِ ،
وَكيْفَ يَسْتَبْطِئُ فِي بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ مَنْ نَظَرَ إِلَيْنَا
بِالشَّنَفِ
الصفحه ١٧٨ : شيئاً عن مقدار أحاديثه التي روتها الشيعة عنه (ولكلّ قوم
سنّة وإمامها)» ـ مصراع بيت من لبيد ـ.
الصفحه ١٨٤ : الدين الطريحي ، مرتضوي ، ١٤١٥هـ.
٢٠ ـ مستدرك الوسائل : الميرزا حسين النوري ، مؤسّسة آل البيت
الصفحه ١٨٥ : الطيّبين الطاهرين الأتقياء ، وبعد :
آل بحر العلوم :
إنّ الحديث عن هذا
البيت الكريم طويل لا يسعه هذا
الصفحه ١٩٨ : ، انتهت إليه رئاسة بيت (بحر العلوم) في حينه ، وبذلك
أصبحت له الكلمة المسموعة بين سائر الناس
الصفحه ٢٠٧ : الأصل التي بخطّ
مؤلِّفه رحمهالله ، والموجودة في بيت آل الجواهر في النجف الأشرف