الصفحه ٥٠ : مَن ذكرتَ
في السبق والطاعة لله تعالى في امتثال أوامره ظاهراً على وجه الإخلاص ، ثمّ الموافاة
بها على ما
الصفحه ٢٠٩ :
مقدّمة التحقيق
بسم الله الرحمن
الرحيم
لمحة من سيرة المؤلّف(١)
:
هو الفقيه الإماميّ الفاضل
الصفحه ٤٨٣ : : الصفحات ١٠٣٠ ـ ١٠٣٧.
٤٢ ـ رسالة الشيخ حسين الواثقي إلى
مركز بحوث المدينة المنوّرة في
الصفحه ١٣٣ :
وما روي عن عكرمة الخارجي من كون المراد
بها نساء النبيّ مردود ؛ لضعف عكرمة ، وعدم نهوض ما ذكره في
الصفحه ٩٨ : والمفسّرون في ثوبه القشيب :
الأستاذ المحقّق محمّد هادي معرفة ، تنقيح : قاسم النوري ، نشر : الجامعة الرضويّة
الصفحه ٨٠ : ـ إن كان له ظاهر ـ وحمله
على ما يوافق الأدلّة العقليّة ويطابقها ، ولهذا رجعنا في ظواهر كثيرة من كتاب
الصفحه ٢١١ : ).
٩ ـ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، قد
أشار إليه في بعض كتبه منها في مختصر تفسير القمّي وفي شرحه لنهج البلاغة
الصفحه ٢١٧ : فليطالعه من هناك ، فإنّه غاية في المعنى ، ليس فيه مزيد». ممّا فيه
إشارة إلى أنّه ألّف تفسيره هذا قبل الغرر
الصفحه ٢١٨ : الفداء ، ومنها : كتاب الأضداد في اللغة ، وكتاب تلخيص
تفسير علي بن إبراهيم القمّي وكتاب الإيضاح والتبيين
الصفحه ١٥٧ : الرسالة ، بيروت ، ١٩٩٤م.
٥١ ـ الشافي في الإمامة :
للشريف المرتضى ، مؤسّسة الصادق ، طهران ، ١٩٨٦م.
الصفحه ٢٥١ : واحِدَةً)
: إنّ معناه لو شاء أن يدخلهم كلّهم الجنّة فيكونوا في وصولهم إلى النعيم أمّة واحدة
، وأجرى هذه
الصفحه ١٥١ : الله عليه وآله)»(٢).
أقول
: لا يخفى ما في هذا الكلام من الوهن ؛ لأنّ
هذا الاختيار عار عن أيّ دليل
الصفحه ٣٢٤ : بخلاف ذلك من كتاب أو سنّة إلى ما يطابق أدلّة العقل ويوافقها ، كما
يفعل ذلك فيما يرد ظاهره مخالفاً لما
الصفحه ٤٤٣ : قال : «إنّ هذا القرآن مأدبة الله ، فتعلّموا مأدبته
ما استطعتم ؛ وإنّ أصفر البيوت لجوف أصفر من كتاب
الصفحه ٤١٩ : الصواب ، وصلواته
على محمّد وآله والأصحاب.
وبعد ؛
فهذا تأويل أخبار منتزعة مجرّدة من كتاب
(الدرر والغرر