الصفحه ٧٧ : الإشكال عنها ، ومعرفة وجه الحكمة الباعثة
على تشريع الحكم.
وقد
مرّ هذا المنهج بطورَين :
طور الرواية وطور
الصفحه ٩٨ : والمفسّرون في ثوبه القشيب :
الأستاذ المحقّق محمّد هادي معرفة ، تنقيح : قاسم النوري ، نشر : الجامعة الرضويّة
الصفحه ١٠٣ : المقاصد ج٥ ص٢٣٢ ، شرح المواقف ج٢ ص٣٤٤.
(٢) منهاج الوصول في معرفة
علم الأصول ص١٦٧.
(٣) المغني ج٢٠ ق١
الصفحه ١٠٤ : طريق معرفة الإمام بعد أن اتفقوا على
أنّه هو النصّ من الله ، وهو منصوص من قبل الله تعالى لا غير ، فقالت
الصفحه ١٠٦ : الفعلي كذلك يُعرف الإمام بدعوته إلى الله وبدعواه ، فالمعرفة
بالله لا تحصل
الصفحه ١٢٦ : إلى غيره إلاّ مَن ذهب عنه بعضها ، وافتقر إلى معرفة
غيره فيها ، ومن هذا حكمه لا يجوز أن يكون أقضى
الصفحه ١٣٩ : القرآن ج٢ ص٦٢٥ ـ ٦٢٦ ، معرفة علوم الحديث ص١٠٢ ، تفسير
الماوردي ج٢ ص٤٩ ، المتّفق والمفترق ج١ ص٢٥٨ ح١٠٦
الصفحه ١٥٢ : ؛ وج١١ ص٣٢٩ ح٥١٤٢ ، المعرفة والتاريخ ج١
ص٢٩٦ ، الكنى والأسماء ج١ ص٧٦ ، عيون الأخبار ج١ ص٣١٠ ، المعارف
الصفحه ١٥٥ : .
٥ ـ أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم
: للبشّاري المقدسي ، مطبعة بريل ، ليدن ١٩٠٩م.
٦ ـ أحكام القرآن
الصفحه ١٥٩ : نعيم الأصبهاني ، ط / وزارة الإرشاد الإيرانية.
٨٥ ـ المبسوط :
للسرخسي ، دار المعرفة ، بيروت ، ١٩٨٩م
الصفحه ١٦٠ : ـ مشكل الآثار :
للطحاوي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ،١٩٩٥م.
١٠٠ ـ مصابيح السنّة :
للبغوي ، دار المعرفة
الصفحه ١٦٦ : بوالده حيث أنشأه خير منشأ وأعدّه حتّى صار علماً من
الأعلام ، مسلّحاً بسلاح العلم والحكمة والمعرفة.
ومن
الصفحه ١٧٨ : الأوّلين والآخرين»(٢)
، وإن لم يقلّ عنه وعن سائر الشعراء معرفةً وعلماً وقدراً وغزارة وجزالة وأخذاً برقاب
الصفحه ٢١١ : المفيدة لكلّ طالب في معرفة
مقدار أبعاد الأفلاك والكواكب (في الهيئة). فرغ منها في سنة (٧٨٧هـ
الصفحه ٢١٢ :
ب) الشرح :
١ ـ الإرشاد في معرفة مقادير الأبعاد (في
الهيئة) ، شرح على الباب الرابع من كتاب