السنة |
الحدث والمصدر |
١٣٥٩هـ
١٣٥٩هـ
١٣٦٠هـ ١٣٦١هـ ١٣٦١هـ ١٣٦١هـ
|
ـ ٦٦٢). ربيع الأوّل ـ تأليفه رسالة توضيح الرشاد في تاريخ حصر الاجتهاد في جوابه على سؤال السيّد جعفر الأعرجي الموصلي ، (تحقيق : الشيخ محمّد علي الأنصاري ، طباعة خوانسار : مدرسة وليّ عصر عليهالسلام ١٤٠١هـ) (نصّه في : آقا بزرك ص٤٦١ ـ ٤٩١) ، ترجمها علي نقي المنزوي في سنة (١٣٦٠هـ) ، وترجمها مرّة أخرى محمود رضا افتخار زادة (غاية الأماني ص١٦٢) ـ وترجمها إلى الفارسية مرتضى نادري ونشرت تحت عنوان تاريخ حصر اجتهاد ، طبع مؤسّسة النبأ في طهران. تأليفه رسالة تفنيد قول العوام بقدم الكلام في مسألة خلق القرآن ، بطلب من السيّد جعفر الأعرجي الموصلي. (فهرس التراث ج٢ ص٤٩٠) ، طبعت الرسالة لأوّل مرّة بتحقيق السيّد محمّد جواد الحسيني الجلالي في كتاب مرزبان وحي وخرد ، ذكرى السيّد محمّد حسين الطباطبائي. (قم ، بوستان كتاب ، ١٣٨١هـ ش ، ص٥٤٩ ـ ٥٨٤). ١٩ محرّم ـ إجازته لمحمّد تقي التستري. آقا بزرك ص٣٦٢ و٤٢٤ و٨٤٣). ٢ ربيع الأوّل ـ إجازته للسيّد نور الدين الجزائري. (آقا بزرك ص٣٥٩). ٢ ربيع الآخر ـ إجازته للسيّد محمّد جمال الهاشمي الكلبايكاني. (آقا بزرك ص٣٥٧). ٢ شهر رمضان ـ تأليفه الرسالة الرحمانية ، وذلك في موضوع كيفيّة كتابة (الرحمان) وهل لابدّ من كتابتها بالألف أم بغيرها؟ تحقيق : السيّد محمّد رضا الجلالي ، جاءت ضمن كتاب المحقّق الطباطبائي في ذكراه السنوية الأولى ج٢ ص٦٤٢ ـ ٦٥١. (قم ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام ، ١٤١٧هـ ؛ ومرّة أخرى في : (آقا |