البحث في تراثنا ـ العدد [ 123 ]
٤٢/١ الصفحه ١٦ :
(٣٥٩ ه) والزهراء (٣٥٠ ـ ٣٦٥ ه) ، نستطيع أن نقرر أن المؤلف وضع مصنفه
قبل ٣٥٠ ه ، وبعد ٣٤٤ ه
الصفحه ١٤ : نراه
يلمح التغير السياسي الذي يمكن أن يكون طرأ عليها. فهو يعتبرها من بلاد المسلمين
التي عليها مواجهة
الصفحه ٦ : الثانية بخط ثلثي جميل (١).
نشر الكتاب
بجهود السيدة كوداتزي ، إلّا أنه بقي كثير الأخطاء ، سواء من كلمات
الصفحه ١١ : . وقبل أن ننتقل مع المؤلف إلى أوروبا ، نتوقف لنسجل الملاحظات التالية :
أ ـ أن المدن
أو الأماكن التي
الصفحه ١٥ :
وبعد أن ينتهي
المؤلف من شبه جزيرة الأندلس ، ينتقل إلى ذكر البلاد المسيحية ، بدليل أنه ترك
الحديث
الصفحه ١٠ : الشامات).
ج ـ إلى جانب
ذلك ، يقدم إسحاق بن الحسين معلومات جديدة لم يسبق أن عرضها غيره من قبل. فهو
المصدر
الصفحه ٤١ : الملك بن مروان (٢).
وكان سبب
بنائها ، أن عبد الملك أرسل جنودا من أهل
__________________
(١) في
الصفحه ٥ : اسمه.
إلّا أننا
بالتأكيد نعرف أن المخطوط يماني ، كتبه ناسخه «أحسن بن علي بن عبيد الله الأنسي
الصفحه ٨ : أول الأرض وهو خط المغرب ، وخط
الاستواء وهو خط وسط الأرض».
ومع أن «الآكام»
تبدو كمعجم جغرافي ، إلّا
الصفحه ١٢ : يناقض القسم الأول فيه ، فالمنحدر على الشاطئ الشرقي
من الشمال إلى الجنوب يمر بدانية قبل أن يمرّ بالمريّة
الصفحه ١٣ : الذين كانوا يعملون بين شواطىء الأندلس والمغرب فرأوا أن
نشاطهم بحاجة إلى الدعم والحماية ، وكونوا اتحادا
الصفحه ٣٥ : هوائها.
وكذلك نقل
إليها الرخام والأساطين والصناع من كل بلد.
وأمر أهل
الخدمة أن يقطع كل واحد منهم
الصفحه ١٠٤ :
التاجر أن يتجر مع أحدهم جعل [ما يرغب أن](٣) يعطيه في الأرض ، فإن رضيه أخذه ، وإن لم يرض أخذ ذهبه
ومضى
الصفحه ١١٨ : البلقاء ٢٢٧ ، وفي أحسن التقاسيم ١٧٥ ، ذكر
المقدسي أن الرقيم قرية على فرسخ من عمّان. والاصطخري ٦٤ يجعله
الصفحه ٧ : ، باستثناء ورود اسم قتيبة في حديثه عن إصفهان. وإذ توقعت أن يكون هناك
خطأ في الاسم ، فقد قمت بمراجعة ما كتبه