تراثنا ـ العدد [ ١٢٣ ] [ ج ١٢٣ ]

Name: تراثنا ـ العدد [ 123 ][ج123]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١١/١

الصفحه ١٠٨ : اطاعة امره من وظائف العبودية قبال التوصلى وهو ما لا يكون من وظائف العبودية لا بنفسه ولا من جهة كونه

الصفحه ١٠١ : المقابل للتوصلى عبارة عما جعلت من وظائف العبودية ومن ابزاره وكانت مما بها يتخضع العبد لمولاه

الصفحه ١٠٩ : للقرب لمحض كونه من وظائف العبودية بل المراد منه ما كان مصلحته والغرض الباعث على الامر به منوط بقربيته

الصفحه ١١٢ : دخيل فى المصلحة فى الاحياء هو الفعل القربى بجهة زائدة حتى فى وظائف العبودية وفى (٢) غير الاحياء مجرد

الصفحه ١١٧ : ، ورابعة (٣) بداعي كون مولاه مستحقا للعبودية مع فرض كون العمل من وظائف العبودية ذاتا

الصفحه ٢١٣ : امكانه بعد عدم اقامة دليل على انه لا اشكال فى التراخى فان هذا من وظائف العبودية سيما فى بعض الموارد مثل

الصفحه ١٠٠ : امره العبادة الذاتية غير جعلية فان كون مثل هذه الاعمال من وظائف العبودية انما هو ذاتى. (١) ولهذا

الصفحه ١٠٢ : نظير التوصليات التى لم يكن شأنها كونها من وظائف العبودية ولا يسمى عبادة حتى مع الامر بها وح لا يكون

الصفحه ١٠٧ : كانت عبوديته باطاعة امره ولو لم يكن العمل بذاته من وظائف العبودية فلا محيص (٦) ح الا من ادخال ما هو

الصفحه ١١٠ : كونها من وظائف العبودية ومقرّبا ذاتا بشهادة تشريعها فى نيابة العبادات باتيانها خضوعا لمولاه ولو بداعى

الصفحه ١١١ : ذاتية لا قصدية ثانيهما بدعوى ان بعض الافعال لما كان من وظائف التذلل والعبودية يكفى فى