الصفحه ٤٦ : الغريفة من قرى الماحوز
من البحرين ، المحمية عن الشين ، وقبر جدّه ميثم في مقبرة الدونج من قرى الماحوز ،
وهي
الصفحه ٦٠ :
١٣١٩هـ
١٣٢٠هـ
٦٧).
هـ عودته فيها
إلى طهران ؛ استنساخه رجال
النجاشي ؛ وسفرته إلى قرية إيلكا
الصفحه ١٩٨ :
(المجلّدات ١ ـ ٤)
، جليل انصار محمّدي ، رسالة ماجستير ، كلّية علوم القرآن ، آمل.
٦ ـ كتابشناسي
الصفحه ٢٩٤ :
فيه المصنّف معاني مفردات القرآن واشتقاقاتها ، وقد تميّز الكتاب بالاختصار ،
كما يعدّ مرجعاً للعلما
الصفحه ٢٩ : المنطقة(١).
من هنا ، كانت المدوّنات
العلمية التي كتبها علماء البحرين في القرون السابقة تنطوي على أهمّية
الصفحه ٤٢ :
الفضلاء منهم في مسجد من مساجد قرية جدحفص(١) علموا أنّ الشيخ لابدّ
أن يحضره بعد قدومه في هذا المجمع ، وكان
الصفحه ٤٣ : الرواة المجازين ، وفي كلّ الطبقات والقرون.
يبذل الشيخ المجيز
جهداً كبيراً في سبيل الحصول على مصنّفات
الصفحه ٥٠ :
وخدمة علومها. وقد
حرص علماء البحرين منذ قرون مضت على الاهتمام بهذا اللون من النشاط العلمي وصرفوا
الصفحه ٥٢ : ، ط ١
، ١٤١٤هـ.
٦ ـ أصول تحقيق التراث : لعبد الهادي الفضلي
، مؤسّسة أمّ القرى للتحقيق والنشر ، ط٣ ، قم المقدّسة
الصفحه ٦٤ : الخونساري النجفي (ت
١٣٤٦هـ).
صنّف فيها إجازات الرواية
والوراثة في القرون الأخيرة الثلاثة المشتمل على وثائق
الصفحه ٦٩ : الكلام في مسألة خلق القرآن ، بطلب من السيّد جعفر الأعرجي
الموصلي. (فهرس التراث ج٢ ص٤٩٠) ، طبعت الرسالة
الصفحه ٧٤ : العسكري. (آقا بزرك ص٣٦٤).
١٢ ربيع الأوّل
ـ تقريظه على كتاب غريب
القرآن تأليف السيّد
محمّد مهدي
الصفحه ١٢٣ : اليزدي. له من التأليف : صيغ النكاح ، تجويد القرآن ،
الفوز العظيم. الكواكب الدرّية ، وحاشية شرح اللمعة.
الصفحه ١٣٨ : علماء المشهد المقدّس الرضوي وأئمّة الجماعة بجامع گوهرشاد.
له : نفحات الرحمن في تفسير القرآن وضيا
الصفحه ١٧٢ : والبهائية والقاديانية والهندوس ، كمعراج الموحّدين ، ومعرفة الإمام للدروز
، ومكاتيب قرّة العين البهائية