الصفحه ٤٠١ : ».
معارضة الحديث
بأحاديث موضوعة :
أوّلا : الحديث
الموضوع : (أبو بكر سيّد كهول العرب).
وممّا يؤكّد صحّة
الصفحه ٣٨٢ : عائشة ، فإذا صحّ هذا
فالحديث صحيح متّصل رواه عدل ضابط عن عدل ضابط بموازينهم(١).
د ـ طريق عبد الله بن
الصفحه ٤٠٣ : مختلطاً لا يحتجّ بحديثه ، وعلى فرض صحّة تحديثه ـ ولا يصحّ ـ
فيكفي في الحديث علّة الإرسال عن مدلّس
الصفحه ٣٩٩ :
علّق على حكم الذهبي على الحديث بالوضع بقوله : «ولعلّه نظر إلى المعنى مع قطع
النظر إلى صحّة المبنى
الصفحه ٤٠٦ :
٣ ـ إنّ متن الحديث يعارض الحديث الشريف
بحقّ أمير المؤمنين عليهالسلام
بكونه سيّد العرب دون مشارك
الصفحه ١٣٨ :
المدار عندهم في الصحّة
والضعف على القرائن الخارجية والداخلية لا غير ، ثمّ اقتفى أثره في ذلك
الصفحه ٣٧٦ :
الحديث عن أبي عوانة
كلّ من : (يحيى بن عبد الحميد الحماني (ثقة ت٢٢٨هـ) ، عمر بن الحسن الراسبي
الصفحه ٢٥٧ :
قول (عمر) بالمعنى ـ إن صحّ النقل عنه ـ وقد كان كثير من الرواة ـ ومنهم رواة
الحديث ـ ينقلون الحديث
الصفحه ٤١ : امتازت به من قدمتها ، وصحّة نصِّها ، وجودة
استنساخها ، فإنّها تُعدُّ نموذجاً قيّماً من جهة الاستنساخ
الصفحه ١٠٩ : العبارات والمقاطع
من كتاب السرائر
لابن إدريس شاهداً على صحّة ذلك ، وينقل الشيخ المامقاني كلاماً للعلاّمة
الصفحه ١٣٢ : يثبت صحّة ما يرتأيه في المسألة على
هدي أصول المذهب»(١).
خامساً : ابن فهد الحلّي
، ودوره في حوزة
الصفحه ١٩٤ : قرى
جبل عامل»(٤)
، وعلى فرض صحّة كونه من جبل عامل يكون الشيخ عليّ بن الحسين ممّن هاجر إلى الحلّة
الصفحه ٣٠٨ : صحّة
هذا الاستعمال ، وأنّه ليس مُقْتَصِراً على ما ذهب إليه بعضهم بسبب الاستقراء
الناقص على من أقام
الصفحه ٣٥٦ : ، إن صحّ فهو على لغة بني الحارث بن
كعب ، وردّ عليه المنتصر للخطيب البغدادي بأنّ أبا حنيفة لم يكن من بني
الصفحه ٤٩٩ : الحقائق الإسلامية ـ قم ـ
إيران / ١٤٣١هـ.
* حديث المنزلة.
تأليف : السيّد عليّ الميلاني.
كتاب من سلسلة