الصفحه ٢٦٢ : عنه : (أبو
سعد السّمعاني صاحب كتاب الأنساب
المتوفّى سنة (٥٦٣ هـ).
والصواب
: أنّ وفاته كانت في سنة
الصفحه ٢٦٨ :
الإسناد الأوّل ، و (إلى)
أبي رياش ، وكلاهما كان يروي كتاب الحماسة
المذكور عن أبي المطرف. و (حا
الصفحه ٥٠٧ : الشريف المرتضى في كتابه الناصريات ، للدكتور حميد رضا
شريعتمداري.
الثامنة : المذهب الزيدي في ماضيه
الصفحه ٢٣٩ : الإليخانية ثمّ اعتناقهم
مذهب الإمامية الاثني عشرية بواسطة العلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف ، دور كبير في دعم
الصفحه ٢٧٩ : ، وكانوا على
مذهب الشّيعة الإماميّة ويخطر بالبال أنّ أحد الدارسين العراقيّين (العصريّين) كتب
رسالة في ما
الصفحه ٢٨٧ : (ربيعة) يُنسب إليه ، كما
وقع للقلقشندي (ت ٨٢١هـ) في نهاية
الأرب والإمام السيّد مهدي القزويني (ت
١٣٠٠هـ
الصفحه ٤١٧ :
المسلمين خسائر كبيرة
، فبدأت مناوشات بينهما ذكر الطبري وابن مزاحم بعض من أخرجهم الإمام فيها من
الصفحه ١٢ : ، ورجال الطوسي : ٤٣٤.
فإنّ الطوسي صنّف كتاب مختصر الشافي في
الإمامة في حياة الشريف المرتضى ؛ (انظر تلخيص
الصفحه ٢٧ : بالتوحيد ثمّ شرع في مبحث العدل ، وبناءً على الأصلين
المذكورين شرع بمبحث النبوّة أردفه بمحبث الإمامة ، بنا
الصفحه ٤٦ : مستبحث عن غوامضه عالم بفنون جوامعه ،
وأكثر الجزء الثاني من هذا الكتاب وهو الكلام في أصول الفقه ، الإمام
الصفحه ١١١ : رضي ببعض أقوال أهل السنّة لا سيّما منهم الإمام الشافعي .. وإنّ
القسم الأعظم من كتابي المبسوط
والخلاف
الصفحه ١٤٣ : كتاب التبصرة
حيث اقتصر فيه على مجرّد الفتوى مع العرض الميسّر ، والأُسلوب السهل ، مراعاة لمستوى
الصفحه ٣٧٢ :
بشأن ترسيخ إمامة
وخلافة أمير المؤمنين عليهالسلام
من بعده وإلقاء الحجّة على المتربّصين به الدوائر
الصفحه ٤٨٧ : البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، قم
المقدّسة.
٤ ـ الإمامة في أهمّ الكتب الكلامية
: للسيّد علي
الصفحه ٤٩٧ : من
الكتاب تمهيداً للقارىء ، وقد جاء
الجزء الأوّل تحت عنوان : إثباتات الدليل العقلي