الصفحه ١٦٣ : السلطان محمود
غازان (ت ٧٠٣ هـ) الذي أصدر عند تولّيه الحكم عام (٦٩٤ هـ) مرسوماً ينصُّ على أنّ الإسلام
هو
الصفحه ٢٠٧ : وظلمهم وعتوّهم ، فقد
كان العراق إذ ذاك تحت حكم قوم من التركمان ، وهم على جانب عظيم من جفاء الطبع ، هذا
الصفحه ٤٢٣ : حكّم؟ قال : لأنّي لا أعلم أحداً
من الناس حكّم في شيء هو له. فقال له : يا هذا إنّ الذي لا تعلمه أنت هو
الصفحه ٤٢٦ : وحرَّضوهم)(٢)
، وكان ما كان من بعد.
موقفه من الخوارج
أثناء حكم معاوية :
استمرّ الخوارج يتطالعون كرؤوس
الصفحه ٤٥٢ : بن الحكم وعليّ بن يقطين ببغداد ، فقال عليّ بن يقطين : كنت
عند العبد الصالح جالساً فدخل عليه ابنه عليّ
الصفحه ٧ : وبشّر ، وهلّل وكبّر ، وهو يدعو قومه
وسائر الأمم بالحكمة والموعظة الحسنة ، ويرشدهم إلى دار السّلام بخلق
الصفحه ٨ : ) وإسلامه الممجّد وقرآنه الممهّد لكلّ رحمانية وإنسانية وعدل وسداد وحكمة
ورشاد وعبادة الله ربّ العباد
الصفحه ٣٦ : ـ : ... فأمّا الأخريان وثالثة المغرب فحكمه
فيها حكم المنفرد. وهذه العبارة وعبارة أبي الصلاح تعطي وجوب القرائة أو
الصفحه ٦٢ : بشارة على أنّه أعاد بناء مدينة صور في أوائل (ق
٩ هـ) قد حكم المنطقة لفترة طويلة إلاّ أنّ السيّد محسن
الصفحه ٧٠ : المقريزي لوصف هذه الظواهر كتاباً يخصّ تلك
الفترة ، فيما انشغل برقوق طيلة فترة حكمه بإخماد الفتن والثورات
الصفحه ٧١ : ) ، ولم يكن السلاطين وحدهم فاسدين بل إنّ الأمراء أيضاً وسائر من في الحكم
كانوا على جانب من الفساد
الصفحه ٧٢ : ، واكتسب شعبية كبيرة ، كما التفّ حوله كثيرٌ من أقطاب السياسة والحكم في
دمشق وخارجها.
واستطاع أن يتجاوز
في
الصفحه ٧٤ : لتكون دستوراً إسلاميّاً لهذه الدولة.
والسربداران
: حكومات شيعية
استولت على الحكم في خراسان بعد معارك
الصفحه ٨٦ : والفتن التي حلّت ببغداد واستيلاء
السلاجقة على الحكم في أواسط القرن الخامس تفرّق طلاّب العلم والعلماء في
الصفحه ١٢٧ : العلوم
من الحكمة العقلية ، إلى الفلسفة وعلم الكلام ، والمنطق والجدل ، وألّف في الردِّ على
الخصوم