الضعيف إلّا منه ﴿وَ﴾ أنا ﴿أَعْلَمُ مِنَ﴾ لطف ﴿اللهِ﴾ ورحمته بعباده ﴿ما لا تَعْلَمُونَ﴾ ولذا أرجو أن يرحمني ويكشف ما بي من الغمّ والهمّ.
وقيل : يعني أعلم بالهام الله ما لا تعلمون من حياة يوسف ولقائي إياه (١) .
قيل : إنّ الله أوحى إليه أنّه سيوصل إليه يوسف ، ولكنّه تعالى ما عيّن الوقت (٢) .
عن الصادق عليهالسلام : « إنّ يعقوب عليهالسلام لما ذهب منه بنيامين نادى : يا رب ، أما ترحمني ، أذهبت عيني ، وأذهبت ابني. فأوحى الله تعالى : لو أمتهما لأحييتهما لك حتى أجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها وأكلتها ، وفلان وفلان إلى جانبك صائم لم تعطهم منها شيئا » (٣) .
وروى أنّه عليهالسلام رأى ملكا (٤) في منامه ، فسأله عن يوسف فقال : هو حي (٥) .
وقيل : علم من رؤيا يوسف أنّه لا يموت حتّى يخرّوا له سجّدا (٦) .
وعن السّديّ : لما أخبره أولاده بسيرة ملك مصر أحسّت نفسه وقال : لعلّه يوسف (٧) .
وعن الصادق عليهالسلام : أنّ أعرابيا اشترى من يوسف طعاما فقال له : إذا مررت بوادي كذا فناد : يا يعقوب فانّه يخرج إليك شيخ ، فقل له : إنّي رأيت بمصر رجلا يقرئك السّلام ويقول : إنّ وديعتك عند الله محفوظة لن تضيع. فلمّا بلغه الأعرابي خرّ يعقوب مغشيا عليه ، فلمّا أفاق قال : هل لك [ من ] حاجة ؟ قال : لي ابنة عمّ - وهي زوجتي - لم تلد ، فدعا له فرزق منها أربعة أبطن في كلّ بطن اثنين(٨).
وفي رواية : كان يعقوب يعلم أنّ يوسف حيّ لم يمت ، وأنّ الله سيظهره له بعد غيبته ، وكان يخبر بنيه ، وكان أهله وأقرباؤه يفنّدونه على ذكر يوسف (٩) .
﴿يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا
يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ (٨٧)﴾
وقيل : إنّه عليهالسلام لمّا علم أنّ بنيامين لا يسرق ، وسمع أنّ الملك ما آذاه وما أهانه ، غلب على ظنّه أنّ الملك هو يوسف (١٠) ، فرجع إلى أولاده باللّطف ، وتكلّم معهم باللّين والرحمة ، وقال : ﴿يا بَنِيَّ اذْهَبُوا﴾ إلى مصر ﴿فَتَحَسَّسُوا﴾ وفتّشوا بأسماءكم وأبصاركم بعضا ﴿مِنْ﴾ أخبار ﴿يُوسُفَ
__________________
(١) تفسير روح البيان ٤ : ٣٠٩.
(٢) تفسير الرازي ١٨ : ١٩٨.
(٣) الكافي ٢ : ٤٨٩ / ٤ ، تفسير الصافي ٣ : ٣٩.
(٤) في تفسير أبي السعود وتفسير الصافي : ملك الموت.
(٥) تفسير أبي السعود ٤ : ٣٠٢ ، تفسير روح البيان ٤ : ٣٠٩.
(٦) تفسير روح البيان ٤ : ٣٠٩.
(٧) تفسير الرازي ١٨ : ١٩٨ ، تفسير روح البيان ٤ : ٣٠٩.
(٨) الخرائج والجرائح ٢ : ٩٣١ ، تفسير الصافي ٣ : ٣٩.
(٩) إكمال الدين : ١٤٢ / ٩ ، تفسير الصافي ٣ : ٣٩.
(١٠) تفسير الرازي ١٨ : ١٩٨.