الصفحه ٢٦٦ : مناهل
العرفان ، إذ قال : «هل الأحرف السبعة الّتي نزل
بها القرآن الكريم لها وجودٌ في المصاحف العثمانيّة
الصفحه ٣١١ : والنحو واللّحن الموجودة في القرآن الكريم
ـ في النوع الخامس والعشرين من البرهان
ـ ، لكنّ غالب الإجابات في
الصفحه ٣٧٢ : ) ، دار الكتاب العربي ، الطبعة الرابعة
ـ بيروت ١٤٠٥هـ.
١١٣ ـ خاورشناسان وجمع وتدوين قرآن كريم (كتاب
الصفحه ٤٣٨ :
المصادر
* القرآن الكريم.
١ ـ أعيان الشيعة
: السيّد محسن الأمين (ت ١٣٧١ هـ) ، تحقيق وتخريج
الصفحه ٤٤٠ :
، نشر : مؤسسة تراث الشيعة ، قمّ المقدّسة ، ط ١ ، سنة ١٤٣١هـ ، مط : القرآن الكريم.
٢٢ ـ كشف الحجب
الصفحه ٤٦١ :
والحكمة ، وترجمة القرآن الكريم ، وترجمة الصحيفة وغير ذلك ، من المعاصرين أطال
الله بقاءه ، نروي عنه إجازة
الصفحه ٢٠ :
لقد ألّف الشيخ الطوسي أوّل تفسير كامل للقرآن
من بين علماء الشيعة ، وقد قلّل في تفسيره من حجم
الصفحه ٢٨٩ :
فكيف يقرّون اللّحن في
القرآن ، مع أنّه لا كلفة عليهم في إزالته.
والثاني : إنّ العرب كانت تستقبح
الصفحه ٢ :
.................................................................. مرتضى
كريمي نيا ٧
* تاريخ الحوزات
العلمية (الحوزة العلميّة في كربلا
الصفحه ٤٣ :
٣٠ ـ المصابيح في تفسير القرآن
: الوزير المغربي ، أبو القاسم حسين بن علي ، نسخة خطّية مكتبة
الصفحه ٢١٧ :
م).
٣ ـ أربعة قرون من تاريخ العراق الحديث
: لونكريك ـ ستيفن ، ترجمة : جعفر الخيّاط ، أُفست الطبعة الرابعة
الصفحه ٣٣٩ :
القرآن ولا من آيه الكريم؟»(١).
قال ابن طاووس بهذا الكلام لأنّه الواقف
على اختلاف القراءات عندهم
الصفحه ٣٦٢ : وشركاه.
٣٤ ـ الانتصار للقرآن :
لأبي بكر الباقلاني ، محمّد بن الطيب (ت ٤٠٣ هـ) ، تحقيق : د. محمّد عصام
الصفحه ٣٦٨ : الكريم الشهرستاني (ت ٤٥٨
هـ) ، تحقيق : محمّد علي آذرشب ، مركز البحوث والدراسات للتراث المخطوط ، الطبعة
الصفحه ٥٠٣ : بالقرآن والسنّة ، العقل
، والعرفان ، حيث استنتج أنّ هذه المناهج الثلاثة ما هي إلاّ أسماء مترادفة
صادقة على