الصفحه ٤١٠ :
من فهرسنا هذا ، منها
سبع نسخ على وقفيّتها شهادة الشيخ محمّد ابن الشيخ عليّ الخيّاط والشيخ محمّد
الصفحه ٤٢١ :
هـ
ـ النسخة ذات الرقم (٩١) استعارها؟ منه في
سنة (١٣٣٩هـ).
و
ـ النسخة ذات الرقم (١١١) استعارها
الصفحه ٤٦٩ :
أوّل من دوّن فيه
الشهيد الثاني رحمهالله
، ثمّ الشيخ حسين بن عبد الصمد ، ثمّ ولده المحقّق البهائي
الصفحه ٥٤ : الرشيد من بني العبّاس ، ولكن لا يعلم أوّل من بنى ذلك ... ويدلّ
الخبر الذي رواه السيّد ابن طاووس في
الصفحه ٦٣ : الإجازات ، ولعلّه ابن ذاك
ـ كذا أفاد الشيخ المعاصر في أمل
الآمل ـ ثمّ يرجّح صاحب الرياض
وقوع النسخ في الاسم
الصفحه ٧٣ : الحسين بن مساعد بن حسن بن علي ابن الحسن بن طوغان الحسيني الحائري ، كتب
بخطّه شرح
مختصر العضدي وفرغ منه في
الصفحه ١٠٨ : البحراني رضياللهعنه.
يقول صاحب الروضات
في ترجمة صاحب الرياض
(الطباطبائي) ابن أُخت العلاّمة الوحيد وصهره
الصفحه ١١٣ : في مجلس إفادته ، بحيث نُقِل «أنَّ
ابن أخته صاحب رياض
المسائل ، كان من خوفه يدخل على ذلك الجناب ـ أي
الصفحه ١٢٤ : ، ورأسَ الشاه ابنه ووليَّ عهده عبّاس
ميرزا على الجيش والتقى الإيرانيّون بالروس في (تفليس) ، وكان من نتيجة
الصفحه ٢٥٦ :
أو قراءة أبي بكر : وجاءت سكرة الموت بالحق.
أو قراءة غيرهم بغيرها ، فلماذا سمع قراءة
أبيّ وابن
الصفحه ٢٦٧ :
جامعة للعرضة الأخيرة
الّتي عرضها النبيّ(صلى الله عليه وآله) على جبريل متضمّنة لها.
وذهب ابن
الصفحه ٣٠٤ : لاحظت المصاحف
القديمة وقارنتها مع المصاحف الحاضرة المخطوطة والمطبوعة لرأيتها متّحدة في الأسلوب
والخطّ
الصفحه ٣٣١ :
بقراءة زيد بن ثابت(١).
وفي تفسير الطبري
: «حدّثنا ابن حميد ، قال : حدّثنا حكام ، عن عنبسة ، عن
الصفحه ٣٥٢ : بالأمس في أيّام المأمون وغيره ـ وكان السابع يعقوب الحضرمي ـ فأثبت ابن مجاهد
في سنة ثلاثمائة ونحوها
الصفحه ٤٠٣ :
ذكرها ولدي عليّ نقيّ
سلّمه الله في فهرس المكتبات المنقول عنها في الذريعة الذي ألحقه بالجز