الصفحه ٤٨٢ : المعروف بعلاّن» (١)
انتهى.
وهو ثقة جليل وكثيراً ما يروي الكليني
في أوّل روايات الكافي
عن عليّ بن محمّد
الصفحه ٢٩ :
تفسير الآيات على ترتيب
المصحف ، حتّى أنّ بعض هذه التفاسير عمدت إلى جمع واستقصاء جميع الروايات من
الصفحه ٣٧ : مشوبة بالغموض ، فقد جاءت في القرون الثلاثة الأولى
روايات كثيرة عن الصحابة والتابعين في باب حقيقة دابّة
الصفحه ٣٨ : تبعه الطبرسي(٤)
والشيباني(٥)
، لم يذكروا الروايات الشيعية في تفسير هذه الآية بل اقتصروا على نقل بعض
الصفحه ٣٩ : جمعها للروايات التي تتضمّن تفسير هذه الآيات أنّ المراد من النحل الذي
يوحى إليه هو الإمام و... ، والمراد
الصفحه ٥٤ : الرشيد من بني العبّاس ، ولكن لا يعلم أوّل من بنى ذلك ... ويدلّ
الخبر الذي رواه السيّد ابن طاووس في
الصفحه ٦٥ : الدربي ... كذلك يروي عن بعض علماء السنّة من أمثال أبي الفرج
بن الجوزي الحنبلي ... ويروي عنه جمع من الرواة
الصفحه ٧٦ : الله الحائري (الشهيد سنة
١١٦٨ هـ على رواية) وهو من أشهر علماء الشيعة في حوزة كربلاء خلال القرن الثاني
الصفحه ٨٢ : فينقل الدكتور
الوردي : «عن الدكتور مرتضى نصر الله ـ وهو من سلالة الحائري ـ إنّه حدّثه عن الرواية
التي
الصفحه ٩٧ : فارجعوا فيها إلى رواة
حديثنا فإنّهم حجّتي عليكم وأنا حجّة الله»(١).
إلى هنا تنتهي هذه الجولة المختصرة في
الصفحه ١٣٠ : ومشايخه
في الرواية بالإضافة إلى الشيخ حسين آل عصفور البحراني (ت ١٢١٦ هـ) والشيخ أحمد الدمستاني
البحراني
الصفحه ١٤٨ : خاله
السيّد علي مؤلّف البرهان
وغيره. وله رواية عن جماعة كتبوا له الإجازات بخطوطهم على ظهر مجموعة من
الصفحه ١٦٢ : حول
فقه الرضا ، بالإضافة إلى أجوبة وتعليقات أخرى(١).
وللمترجم له عدّة إجازات في الرواية من العلاّمة
الصفحه ١٧١ : رئاسة الإمامية في بلاد الشام ، وكان كثير الاطّلاع ، غزير الحفظ ، واسع
الرواية ، وله في الطبّ والرياضيّات
الصفحه ٢٠٣ : لازم فيها معهد درس الوحيد ... حتّى حصلت له الإجازة منه ، وله الرواية
عنه وعن الشيخ محمّد مهدي الفتوني