الصفحه ٣٥٥ : قدسسره في التبيان حيث قال :
إنّ المعروف من مذهب الإماميّة والتطلّع في أخبارهم ورواياتهم أنّ القرآن نزل
الصفحه ٤٠٧ :
ل
ـ وكتب العلاّمة المحقّق السيّد محمّد مهديّ
الخرسان (معاصر) على النسخة ذات الرقم (٦٨) من فهرسنا
الصفحه ٤١٣ :
ويكفي في إثبات مآل المكتبة إليه وقفيّة
الكتب التي كتبها أخوه السيّد عبّاس الخرسان ، وما تقدّم من
الصفحه ٤١٤ : (ت ١٢٨٨هـ)(١)
اثني عشر كتاباً من السيّد موسى الخرسان ، ونصّ العبارة : (قد استعار منّي الشيخ محمّد
بن عبيد
الصفحه ٤١٧ : ذكر له على بعض النسخ.
آثاره في المكتبة :
وأمّا ما وصل إلينا من نسخ المكتبة التي
عليها آثاره فهو
الصفحه ٤٢١ :
هـ
ـ النسخة ذات الرقم (٩١) استعارها؟ منه في
سنة (١٣٣٩هـ).
و
ـ النسخة ذات الرقم (١١١) استعارها
الصفحه ٤٦٣ :
كما أنّ ذلك يختلف باختلاف المقامات
واختلاف الأشخاص في حُسن الظنّ بالغير وعدمه وغير ذلك من الجهات
الصفحه ٤٦٤ : الحسين بن سعيد ، وذكر
أنّه كان ضيف أبيه ، وأخبرنا بها عدّة من أصحابنا عن محمّد بن علي بن الحسين عن
أبيه
الصفحه ٧ : تحقيق في مجال تاريخ التفسير الشيعي ، علماً بأنّ هذا النوع من التحقيق لا
يرمي إلى بيان صحّة أو عدم صحّة
الصفحه ٢٥ :
الروايات المنقولة من
مصادر سنّية جاءت في عداد الروايات الشيعية في هذه المجامع التفسيرية وهي
الصفحه ٤٦ :
أيّة عين؟ فقلنا : التي
شربنا منها واستقينا ، والتمسناها فلم نقدر عليها. فقال الراهب : لا يستخرجها
الصفحه ٦١ : بصماتهم العلمية
، وتركوا آثاراً فقهية أو أُصولية أو كانوا من البارزين في ميادين التدريس والتصدّي
لأُمور
الصفحه ٦٤ : (٣).
٦ ـ السيّد أحمد بن إبراهيم الموسوي (من
علماء القرن السادس) :
وهو من الشخصيّات اللامعة في القرن السادس
الصفحه ٧١ :
بكربلاء ودفن بها ، وظهر
له قبر بجبشيت من جبل عامل وعليه صخرة مكتوب فيها اسمه .. ، والله أعلم حيث
الصفحه ٧٤ :
وقرأ على والده العلوم الأدبية والمنطق والكلام ...
تولّى منصب القضاء لمدّة خمس عشرة سنة من
قبل السلطان