الصفحه ٢٢٤ : محمّد حسين حرز الدين ، طبعة مكتبة المرعشي
ـ قم (١٤٠٥ هـ).
٦٠ ـ المعالم الجديدة للأُصول
: الصدر ـ محمّد
الصفحه ٣٤٢ : منهم ؛ هذا هو الصحيح عند أئمّة التحقيق من السلف
والخلف»(١).
هذه هي الأصول الثلاثة التي لحظوها في
الصفحه ٣٥٩ : : د. عبد المهيمن طحان ، نشر
مكتبة المنارة ، الطبعة الأولى ـ مكة المكرمة ١٤٠٨هـ.
١٢ ـ الإحكام في أصول
الصفحه ٣٧٠ : ، (ت ٣٤٦ هـ).
٩٧ ـ توجيه النظر إلى أصول الأثر :
للشيخ طاهر بن صالح الجزائري الدمشقي (ت ١٣٣٨ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٣٧٧ :
١٥٣ ـ شرح أصول الكافي
: للمازندراني ، المولى محمّد صالح (ت ١٠٨١هـ) ، تحقيق : الميرزا أبو الحسن
الصفحه ٣٨٣ : ) ، تحقيق
ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث ـ قم ١٤١٣هـ.
٢٠٤ ـ القواعد والإشارات في أصول
الصفحه ٣٩٢ : (ت ٧٢٨هـ)
، تحقيق : د. محمّد رشاد سالم ، مؤسّسة قرطبة ، الطبعة الأولى ١٤٠٦هـ.
٢٨٣ ـ الموافقات في أصول
الصفحه ٣٩٣ : محمّد الضباع
، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٢٩٣ ـ نوادر الأصول
: للترمذي ، محمّد بن علي بن الحسن ، أبي
الصفحه ٤١٨ : له ، أحدهما
أصول والآخر كذلك تأليف الشيخ نصّار (ره) ، والثالث حقائق ملاّ محسن الفيض ، والسادس
في
الصفحه ٤٥٥ : المقبول منه
والمردود» (١).
ولا يخفى ما فيه ؛ إذ يلزم أن يكون علم
الأصول الباحث عمّا هو حجّة من الأخبار
الصفحه ٤٥٩ :
عليها ، ونظير ذلك دعوى الإجماع في المسائل الفرعية لأجل توهّم ثبوت أصل من الأصول
كما حُرِّر في محلّه
الصفحه ٤٦٣ :
الأربعة]
وكذا شبهة أنّ تواتر الكتب الأربعة ممّا
لا ريب فيه كتواتر الأصول المأخوذة منها ، ككتاب الحسين بن
الصفحه ٤٩٤ : السرائر.
السابعة
: في ذكر أصحاب الإجماع ، ثمّ نقل كلام
الكشّي ، ثمّ ذكر نبذة من الأصول المعتمدة عن الشيخ
الصفحه ١٩ : الطوسي يعدّ
أكبر فقيه ومحدّث ورجاليٍّ شيعيٍّ على مدى القرون الوسطى الهجرية ، في حين أنّ الشريف
الرضيّ كان
الصفحه ٥٩ : ملحوظاً ، وازدهرت فيها حركة
فقهية وأدبية ، وشهدت حضوراً علمائيّاً مكثّفاً ، كان من بينهم كبار العلما